أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي

وفي " كتاب ابن خلفون ": قال أبو جعفر النحات ثقة

وقال أبو حاتم: كان ثقة متقنا آخر من روى عن الثوري

حدثنا عبد الرحمن، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وقالا: كتبنا عنه، قال: وسمعت أبي رحمه الله يقول: كان ثقة متقنا

وقال أبو حاتم: كان من صالحي أهل الكوفة، وسنييها

وقال أبو حاتم الرازي، وابن عدي: كان من صالحي أهل الكوفة ومسنيها

وقال أبو حاتم: كان ثقة متقنا، آخر من روى عن سفيان الثوري

وقال أبو داود - فيما ذكره الآجري: هو أنبل من ابن فديك

وقال أبو داود: هو أنبل من ابن أبي فديك

وقال الحافظ أبو علي الغساني: كوفي ثقة

وقال أبو موسى المديني في كتاب " من روى عن التابعين " تأليفه: هو صاحب سنة وجماعة، روى عنه: محمد بن يحيى بن الضريس، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن عثمان الضرير وهو ابن أسعد الله أبو عمر كوفي، ومحمد بن سليمان بن الحارث رحمه الله تعالى

قال أحمد بن حنبل لرجل: اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام

قال أحمد بن حنبل لرجل: اخرج إلى أحمد بن يونس، فإنه شيخ الإسلام

قال الفضل بن زياد القطان: سمعت أحمد بن حنبل، وقال له رجل: عمن ترى أن نكتب الحديث ؟ فقال: اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام

وقال ابن صالح: ثقة صدوق كثير الحديث صاحب سنة يحب عليها ويبغض عليها

ذكره البستي في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في (الثقات)

ثقة حافظ

ولما ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة ليس بحجة

وقال أبو حاتم الرازي، وابن عدي: كان من صالحي أهل الكوفة ومسنيها

وقال ابن قانع: كان ثقة مأمونا ثبتا

وقال ابن قانع: كان ثقة مأمونا ثبتا

قال الخليلي: وهو زاهد ثقة كبير في العبادة والمحل. وفي موضع آخر: ثقة متفق عليه، وهو آخر من روى عن الثوري

وقال العجلي: ثقة صاحب سنة

وقال العجلي: ثقة صاحب سنة

وقال النسائي: ثقة

وقال النسائي: ثقة

ولما ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة ليس بحجة

وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة وليس بحجة

وقال محمد بن سعد: توفي يوم الجمعة، وكان صدوقا ثقة صاحب سنة وجماعة

وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة

وقال ابن وضاح عن ابن نمير: كوفي ثقة

وقال محمد بن نصر وسئل عن ابن يونس: شيخ صالح، إلا أنه كان يضعف في الضبط، وقد كتب عنه قوم وأجازوه

وقال ابن يونس: أتيت حماد بن زيد فسألته أن يملي علي شيئا من فضائل عثمان رضي الله عنه، فقال: من أين أنت ؟ قلت: من أهل الكوفة. فقال: كوفي يطلب فضائل عثمان، والله لا أمليتها عليك إلا وأنا قائم، وأنت جالس

سمع الثوري وزهيرا وإسرائيل مات فِي ربيع الآخر سنة تسع وعشرين بالكوفة

من أهل الْكُوفَة كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْد الله يروي عَن الْكُوفِيّين وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السَّامِي مَاتَ بِالْكُوفَةِ سنة سبع وَعشْرين فِي ربيع الآخر

ثِقَة صَاحب سنة يكنى أَبَا عبد الله

ويكنى أبا عبد الله. مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين. وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة

بن قيس التميمى اليربوعى: أبو عبد الله الكوفى، وينسب إلى جده، يقال: إنه مولى الفضيل بن عياض، روى عن إبراهيم بن سعد، وإسرائيل بن يونس، والثورى، ومسلم بن خالد الزنجى وآخرين. روى عنه البخارى، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وفهد بن سليمان، وعبد بن حميد الكشى، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان وآخرون. قال أبو حاتم: كان ثقة متقنًا، آخر من روى عن الثورى. وقال النسائى: ثقة. قال البخارى: مات بالكوفة فى ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين، وهو ابن أربع وتسعين، وروى له الترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى

ولد سنة اثنتين وثلاثين ومائة. سمع من سفيان وإسرائيل وعاصم بن محمد العمري وعبد العزيز بن الماجشون. وعنه أبو زرعة والبخاري وتمتام ومسلم وأبو داود وأبو حصين الوادعي وأمم سواهم. قال أبو داود: نهاني أحمد بن يونس أن أصلي خلف من يقول القرآن مخلوق. وقال: هؤلاء كفار. وقال الفضل بن زياد: سمعت أحمد بن حنبل يقول لرجل: ارحل إلى أحمد بن عبد الله بن يونس فإنه شيخ الإسلام. وقال أبو حاتم: كان ثقة متقنا. قال البخاري: مات في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين رحمه الله تعالى. أخبرنا ابن أبي عمر في كتابه أنا ابن طبرزذ أنا محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن نا إبراهيم بن شريك الأسدي نا أحمد بن عبد الله بن يونس نا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أبرأ إلى كل خليل من خلته, ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا" . بلغنا عن أحمد بن يونس قال كنت إذا رجعت من عند الثوري أحدث نفسي بخير ما علمت، وإذا أتيت شريكا رجعت بعقل تام، وإذا أتيت مالك بن مغول تحفظت من لساني، وإذا أتيت مندل بن علي أهمتي نفسي من حسن صلاته