يونس بن راشد

وقال أبو حاتم: كان أثبت من عباد بن بشير، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم: كان أثبت من عتاب بن بشير، يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن يونس بن راشد فقال: كان أثبت من عتاب بن بشير. فقلت: ما تقول فيه ؟ فقال: يكتب حديثه

قال أبو زرعة: لا بأس به

قال أبو زرعة: لا بأس به

نا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن يونس بن راشد فقال: لا بأس به

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات "

صدوق رمي بالإرجاء

صدوق

وقال النسائي: كان داعية

وقال البخاري: كان مرجئا

يُقَالَ كَانَ مُرْجِئًا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ كَانَ دَاعِيًا، قَالَ (لِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ (نَا ابْنُ نُفَيْلٍ نَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ محمد ابن الْحَنَفِيَّةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكُمْ بِالإِثْمِدِ فَإِنَّهُ مَنْبَتَةٌ لِلشِّعْرِ مَصْفَاةٌ لِلْقَذَى

حران.] عن عطاء الخراساني، وخصيف، وعنه النفيلى، وجماعة. قال أبو زرعة: لا بأس به. وقال البخاري: كان مرجئا. زاد النسائي: وكان داعيا. قال عمرو بن خالد، عن يونس، عن عطاء الخراساني /، عن عكرمة، عن ابن عباس، [٤١٥] عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا تجوز وصية لوارث. قد روى هذا مرسلا، لكن وصله جيد الإسناد كما ترى. خرجه الدارقطني

يروي عَن خصيف وَكَانَ على الْقَضَاء بحران روى عَنْهُ أَبُو جَعْفَر النُّفَيْلِي وَأهل الجزيرة