إبراهيم بن عبد الله بن حنين
- الكنية
- أبو إسحاق
- النسب
- الهاشمي مولاهم، المدني
- الطبقة
- الثالثة
- الوفاة
- 100هـ وبضع
ما قاله النقاد فيه، ١٩
- ابن حبان البستي
ذكره البستي في كتاب " الثقات "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 231) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 72) الصفحة - ابن حبان البستي
روايته عن علي بن أبي طالب في سنن النسائي، وابن ماجه، وقال المزي: لم يسمع منه، وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن علي
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 6) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 110) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 72) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 124) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وثقه النسائي، ولم يلق عليا رضي الله عنه
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 57) الصفحة - محمد بن سعد
وفي كتاب " الطبقات " لابن سعد: كان إبراهيم من رواة العلم، وكان حنين مولى مثقب، ومثقب مولى يشمل، ويشمل مولى شماس، وشماس مولى العباس - رضي الله عنه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 231) الصفحة - محمد بن سعد
قال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 124) الصفحة - محمد بن سعد
قال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 72) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وفي " تاريخ البخاري ": وقال أبو نعيم: ثنا شيبان عن يحيى عن ابن حنين أن عليا أخبره. ففي هذا إشعار بسماعه من علي، إن كان ابن حنين هذا إبراهيم، وإن كان عبد الله وهو الأشبه لقصور طبقة إبراهيم عن طبقة من يسمع من علي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 231) الصفحة - جمال الدين المزي
روايته عن علي بن أبي طالب في سنن النسائي، وابن ماجه، وقال المزي: لم يسمع منه، وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن علي
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 6) الصفحة - جمال الدين المزي
وعلي بن أبي طالب (س ق) ولم يسمع منه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 124) الصفحة - جمال الدين المزي
وأرسل عن علي بن أبي طالب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 72) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
مولى عَبَّاس بْن عَبْد المطلب الَهاشمي سَمِعَ اباه، قال لنا اسمعيل حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ، وَقَالَ لِي إِسْحَاق أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا فُلانٌ عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ الْفَدَكِيُّ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ حُنَيْنٍ أَنَّ عَلِيًّا حَدَّثَهُ : نَهَانِي النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ أَنَّ عَلِيًّا أَخْبَرَهُ أَنّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَاهُ، وَقَالَ لِي إِسْحَاق بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ قَالَ الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ قَالَ حَدَّثَنِي (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنِي علي: نَهَانِي النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ لَنَا ابْنُ سَلامٍ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ قَالَ أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ سَمِعَ عَلِيًّا مِثْلَهُ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه وقَالَ الزُّهْرِيّ وزيد بْن أسلم ومُحَمَّد بْن عَمْرو وشريك بْن أَبِي نمر وابْن إِسْحَاق والحارث بْن أَبِي ذباب وإِسْحَاق بْن أَبِي بكر ويزيد بْن أَبِي حبيب عَنْ إِبْرَاهِيم عن ابيه عن على عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وقَالَ ابْن عجلان والضحاك ودَاوُد بْن قيس عَنْ إِبْرَاهِيم (عَنْ أَبِيه عَنِ ابْن عَبَّاس عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ لي بَيَانٌ حَدَّثَنَا النَّضْرُ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ ابى بكر سمعت عبد الله ابن حُنَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا، وقَالَ ابْن المنكدر عَنْ عَبْد اللَّه بْن حنين عَنْ علي: نهاني النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه ولم يصح فِيهِ ابْن عَبَّاس وما روى مالك عَنْ نافع أصح
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 299) الصفحة - ابن حبان البستي
مولى عَبَّاس بْن عَبْد الْمطلب يروي عَن أَبِيه عَن عَليّ روى عَنهُ نَافِع مولى بن عمر
الثقات الثقات (6/ 6) الصفحة - محمد بن سعد
مولى العباس بن عبد المطلب. روى عنه الزهري. وكان ثقة قليل الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 345) الصفحة - بدر الدين العيني
مولى العباس بن عبد المطلب، روى عن أبيه، وأبى مرة مولى عقيل بن أبى طالب، روى عنه الزهرى، ونافع مولى ابن عمر، وزيد بن أسلم، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن إسحاق ابن يسار، وآخرون. وقال ابن سعد: كان ثقة، قليل الحديث. روى له الجماعة وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 13) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(٣٨٨) أبو إسحاق أرسل عن علي وحدث عن أبي هريرة. وعنه زيد بن أسلم وابن عجلان وابن إسحاق ومحمد بن عمرو وعدة. وهو ثقة أيضاً مات بعد أبيه بيسير بعد المئة حديثهما في الكتب الستة وهو قليل
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 362) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٣
- عبد الله بن حنين ٣٥ مرة في الاثنين
- علي بن أبي طالب (علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف) ٢ مرة في الاثنين
- يزيد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله) عند المزي
- يزيد عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ١١
- نافع ١١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب (محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) ٧ مرة في الاثنين
- زيد بن أسلم ٥ مرة في الاثنين
- الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام ٣ مرة في الاثنين
- داود بن قيس ٣ مرة في الاثنين
- يزيد بن أبي حبيب (يزيد بن أبي حبيب: سويد) ٣ مرة في الاثنين
- شريك بن عبد الله بن أبي نمر ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن عجلان ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ٢ مرة في الاثنين
- الوليد بن كثير ١ مرة في الاثنين
- محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار (محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، ويقال: كوثان, وقيل: ابن يسار بن كوثان) ١ مرة في الاثنين
- أسامة بن زيد عند المزي
- إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة: عبد الرحمن بن الأسود بن سوادة، ويقال: الأسود بن عمرو بن رياش، ويقال: كيسان) عند المزي
- الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد (الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، وقيل: المغيرة بن أبي ذباب) عند المزي
- عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله (عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان) عند المزي
- محمد بن المنكدر (محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة) عند المزي
- نافع (نافع، أو: رافع) عند المزي
في كتبنا
- سنن النسائي (المجتبى)١٩ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١٨ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي١٢ موضعًا
- مسند أحمد١٢ موضعًا
- صحيح مسلم١٠ مواضع
- شرح معاني الآثار٧ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٦ مواضع
- سنن ابن ماجه٦ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٥ مواضع
- سنن أبي داود٥ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٣ مواضع
- سنن الدارقطني٣ مواضع
- جامع الترمذي٣ مواضع
- مسند الموطأ للجوهريموضعان
- خلق أفعال العبادموضعان
- مصنف عبد الرزاقموضعان
- سنن الدارميموضعان
- موطأ مالكموضعان
- مسند عمر بن عبد العزيزموضع واحد
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
- مسند الشافعيموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- المستدرك على الصحيحينموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد
- صحيح البخاريموضع واحد