موسى بن يعقوب الزمعي

وقال الآجري عن أبي داود: هو صالح روى عنه ابن مهدي، وله مشايخ مجهولون.

وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: صالح قد روى عنه ابن مهدي، وله مشايخ مجهولون

وقال ابن القطان: ثقة.

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وخرج ابن خزيمة حديثه في «صحيحه»، وكذا ابن حبان، والحاكم، والطوسي

صدوق سيئ الحفظ

هـ

وقال ابن عدي: لا بأس به عندي ولا برواياته.

ولموسى بن يعقوب غير ما ذكرت من الحديث أحاديث حسان. يروي عنه ابن أبي فديك وخالد بن مخلد، وهو عندي لا بأس به وبرواياته.

ورد ذلك عليهما الرشاطي، وصوب الأسدي، وقال: وهو ثقة

قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة

ولما ذكره الساجي في كتاب الجرح والتعديل قال: اختلف أحمد بن حنبل ويحيى فيه، قال أحمد: لا يعجبني حديثه، وقال يحيى: ثقة

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: موسى بن يعقوب الزمعي ثقة

ثنا ابن أبي بكر، ثنا عباس: سمعت يحيى يقول: موسى بن يعقوب الزمعي ثقة.

قال الدوري عن ابن معين: ثقة.

وقال الساجي: اختلف أحمد ويحيى فيه.

وقال النسائي: ليس بالقوي

قلت: وقال النسائي: ليس بالقوي.

وقال النسائي: فيما أخبرني ابن حماد عنه قال: موسى بن يعقوب الزمعي ليس بالقوي.

وقال علي ابن المديني: ضعيف الحديث منكر الحديث.

وقال علي بن المديني ضعيف الحديث، منكر الحديث

وفي «سؤالات الأثرم » قلت لأبي عبد الله: كيف هو ؟ فكأنه لم يعجبه.

قال أحمد: لا يعجبني حديثه.

ولما ذكره الساجي في كتاب الجرح والتعديل قال: اختلف أحمد بن حنبل ويحيى فيه، قال أحمد: لا يعجبني حديثه، وقال يحيى: ثقة

فيه لين

وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء

وقال الأثرم: سألت أحمد عنه فكأنه لم يعجبه.

وخرج ابن خزيمة حديثه في «صحيحه»، وكذا ابن حبان، والحاكم، والطوسي

وخرج ابن خزيمة حديثه في «صحيحه»، وكذا ابن حبان، والحاكم، والطوسي

وخرج ابن خزيمة حديثه في «صحيحه»، وكذا ابن حبان، والحاكم، والطوسي

ذكر المزي في التهذيب أنه روى عن جده عبد الله بن زمعة، ثم توقف في اتصال ذلك، فقال: إن كان سمع منه

روى عن ابى حازم كناه خالد ابن مخلد

عن عمر بن سعيد النوفلي، وأبي حازم المديني. وعنه معن القزاز، وسعيد بن أبي مريم، وجماعة. وثقه ابن معين. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو داود: هو صالح. وقال ابن المديني: ضعيف منكر الحديث. خالد بن مخلد، عن موسى بن يعقوب، عن أبي حازم، عن سهل - مرفوعاً: سيعزى الناس بعضم بعضا من بعدى التعزية بى. خالد بن مخلد، حدثني موسى بن يعقوب، أخبرني عبد الله بن كيسان، أخبرني عبد الله بن شداد بن الهاد، عن أبيه، عن ابن مسعود - مرفوعاً: أولى الناس بى يوم القيامة أكثرهم على صلاة. معن بن عيسى، حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي، عن مهاجر بن مسمار، عن عامر بن سعد، وأخته عائشة، عن أبيهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب فقال: أما بعد فإني وليكم. قالوا: صدقت. قال ابن عدي: عندي لا بأس به وبرواياته

بْن الْأسود بْن الْمطلب بْن أَسد الْقرشِي الْأَسدي كنيته أَبُو مُحَمَّد من أهل الْمَدِينَة يروي عَن أبي حَازِم والمدنيين روى عَنْهُ أهل الْحجاز وَابْن أَخِيه يَحْيَى بْن الْمِقْدَام الزمعِي مَاتَ مُوسَى بْن يَعْقُوب فِي ولَايَة أبي جَعْفَر

لَيْسَ بِالْقَوِيّ

الأصغر ابن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي. وأمه السرية بنت فضالة بن خالد بن بالية بن هرم بن رواحة بن مجر بن معيص بن عامر بن لؤي. ويكنى أبا محمد. مات في آخر خلافة أبي جعفر المنصور

سَمِعت يحيى يَقُول مُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي ثِقَة

بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصى القرشى الأسدى الزمعى: أبو محمد المدنى. روى عن زريق بن سعيد، والزبير بن عثمان، وأبى حازم سلمة بن دينار، وعبد الله بن أبى صالح السمان، ومحمد بن أبى حرملة، وأخيه محمد بن يعقوب، وآخرين. روى عنه خالد بن مخلد القطوانى، وسعيد بن الحكم بن أبى مريم، وعبد الرحمن بن مهدى، ومحمد بن إسماعيل بن أبى فديك، وآخرون. وعن يحيى: ثقة. وقال ابن المدينى: ضعيف الحديث، مُنكر الحديث. وعن أبى داود: صالح، قد روى عنه ابن مهدى، وله مشايخ مجهولون. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال ابن سعد: مات فى خلافة أبى جعفر المنصور. روى له البخارى فى الأدب، والباقون سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى