موسى بن طارق

وقال أبو حاتم: محله الصدق.

سمعت أبي يقول: موسى بن طارق محله الصدق

وقال أبو حاتم: محله الصدق

قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وذكر أبا قرة موسى بن طارق الزبيدي، فأثنى عليه خيرا، وقال غيره، عن أحمد بن حنبل: كان قاضيا لهم بزبيد

قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله ذكر أبا قرة فأثنى عليه خيرا.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال، نا الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر أبا قرة موسى بن طارق الزبيدي فأثنى عليه خيرا

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". وقال كان ممن جمع، وصنف، وتفقه، وذاكر، يغرب

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان ممن جمع وصنف وتفقه وذاكر، يغرب.

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم النيسابوري

وكان ممن جمع وصنف وتفقه وذاكر، يغرب

هـ

ثقة يغرب

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم النيسابوري

وقال مسعود عن الحاكم: ثقة مأمون.

وقال الحاكم – فيما ذكره مسعود: ثقة مأمون

وقال الخليلي: ثقة قديم.

وقال الخليلي: ثقة قديم

قلت: صنف كتاب السنن على الأبواب في مجلد رأيته، ولا يقول في حديثه: حدثنا، إنما يقول: ذكر فلان، وقد سئل الدارقطني عن ذلك فقال: كانت أصابت كتبه علة فتورع أن يصرح بالإخبار

وقال حمزة الأصبهاني: سألت الدارقطني فقلت: أبو فروة لا يقول: أبنا أبدا، يقول: ذكر فلان. أيش العلة فيه ؟ فقال: هو سماع كله، وكانت أصابت كتبه آفة، فتورع فيه، وكان يقول: ذكر فلان.

صاحب ابن جريج.] صدوق، قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به. ووثقه ابن حبان . وفى كتاب ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي يقول: موسى بن طارق محله الصدق

عن موسى بن عقبة وابن جريج وعنه أحمد وأبو حمة محمد بن يوسف الزبيدي وكان قاضي زبيد س