مصعب بن محمد بن عبد الرحمن بن شرحبيل

النسب
العبدري، المكي، القرشي، المديني، العبدى، القاضى
الطبقة
الخامسة
الوفاة
بين 121 هـ و130 هـ
البلد
مكة
ابن حجرلا بأس به
الذهبيوثق

ما قاله النقاد فيه، ٢٤

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: لا يحتج به

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 295) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صالح يكتب حديثه ولا يحتج به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 42) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صالح يكتب حديثه ولا يحتج به

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 86) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    [سألت أبي عن مصعب بن محمد بن شرحبيل فقال: صالح]

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 304) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال: سألت أحمد بن حنبل عن مصعب بن محمد فقال: لا أعلم الأخير

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 304) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن مصعب بن محمد ؟ فقال: لا أعلم إلا خيرا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 42) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أبو طالب عن أحمد: لا أعلم إلا خيرا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 86) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 42) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه »، وكذا أبو عبد الله الحاكم

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 219) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات ".

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 86) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    لا بأس به

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 946) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وفي « تاريخ » البخاري: كان واليا بمكة، روى عنه ابن عيينة، وقال: كان رجلا صالحا.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 219) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وثق

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 295) الصفحة
  • الفسوي

    وقال الفسوي في « تاريخه »: ثنا سعيد، عن سفيان، عن مصعب بن محمد بن شرحيل أحد بني عبد الدار، حسن الحديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 219) الصفحة
  • سفيان بن عيينة

    وقال البخاري: كان غالبا بمكة روى عنه ابن عيينة، وقال: كان رجلا صالحا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 86) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 42) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 86) الصفحة
  • يحيى بن معين

    نا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما (58 م 6) كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مصعب بن محمد مديني ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 304) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه »، وكذا أبو عبد الله الحاكم

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 219) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    من بَنِي عَبْد الدار الْقُرَشِيّ وَكَانَ عَالِيًا بِمَكَّةَ رَوَى عنه ابن عيينة قال كان صَالِحًا، رَوَى عنه الثَّوْرِيُّ وَوُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحَسَنِ، وَرَوَى عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ عَنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ الرحمن بن شرحبيل من بنى عَبْد الرَّحْمَن عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ يَنْصَعُ طِيبُهُ وَيُذْهِبُ خَبَثَهُ

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 351) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن أبي صالح السمان. تكلم فيه، ولم يترك. حدث عنه الثوري، ووهيب، وجماعة. ووثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح لا يحتج به

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 122) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من بني عبد الدَّار يروي عَنِ الْحِجَازِيِّينَ وَكَانَ قَاضِيا لهشام بْن عبد الْملك روى عَنْهُ الثَّوْريّ ووهيب

    الثقات الثقات (7/ 477) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول مُصعب بن مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل من بنى عبد الدَّار

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 130) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    بن أبى عزيز القرشى العبدرى المكى: روى عن ذكوان السمان، وشرحبيل بن سعد مولى الأنصارى، وأبى أمامة صدى بن عجلان، وعبد الله بن هبيرة، ومحمد بن سعد بن زرارة، وأبيه محمد بن شرحبيل، وآخرين. روى عنه سفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن جعفر المدينى، ومحمد بن عجلان، وآخرون. وعن أحمد: لا أعلم إلا خيرًا. وعن يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه، ولا يُحتج به. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى. * * * [باب الميم بعدها الطاء]

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 45) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٦ · في أسانيدنا ٢

تلاميذه

يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٢

في كتبنا

  • مسند أحمد٤ مواضع
  • مصنف ابن أبي شيبة٣ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
  • الذرية الطاهرة النبويةموضعان
  • سنن ابن ماجهموضعان
  • سنن أبي داودموضعان
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
  • المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
  • السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
  • صحيح ابن خزيمةموضع واحد
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد