سنن أبي داود ١٦٦٥
سليمان بن الأشعث السجستاني
«لِلسَّائِلِ حَقٌّ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ثقة، لم يصب من ضعفه
- نا سُفْيَانُ، ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- نا مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ لا بأس به
- حدثني يَعْلَى بْنُ أَبِي يَحْيَى، مجهول.
- عن فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ ثقة
- عن حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته، حفظ عنه
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٦٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ نَا سُفْيَانُ، نَا مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِلسَّائِلِ حَقٌّ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث حسن. وقد حَسَّن إسناد هذا الحديث الحافظ العلائي في "النقد الصحيح" ص ٤١ - ٤٢، وجوّده الحافظ العراقي في "التقييد والإيضاح" والبرهان الأبناسي في "الشذا الفياح"، والحافظ السخاوي في "المقاصد الحسنة"، ونقل المناوي في "فيض القدير" أن ابن حجر العسقلاني»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٦٦٥ص 98 https://shamela.ws/book/117359/1370
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث حسن. وقد حَسَّن إسناد هذا الحديث الحافظ العلائي في "النقد الصحيح" ص ٤١ - ٤٢، وجوّده الحافظ العراقي في "التقييد والإيضاح" والبرهان الأبناسي في "الشذا الفياح"، والحافظ السخاوي في "المقاصد الحسنة"، ونقل المناوي في "فيض القدير" أن ابن حجر العسقلاني ردّ على ابن الجوزي في إيراده هذا الحديث في "الموضو
ص 98 https://shamela.ws/book/117359/1370