مرجى بن رجاء
- الكنية
- أبو رجاء
- النسب
- اليشكري، البصري، ويقال: العدوي
- الطبقة
- الثامنة
- الوفاة
- 161 هـ: 170 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٤
- أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة، هو خال أبي عمر الحوضي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 46) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة، وهو خال أبي عمر الحوضي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 361) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن مرجى بن رجاء فقال: هو خال أبي عمر الحوضي، وهو بصري ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 412) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق ربما وهم
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 929) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وفي « الجرح والتعديل » عن الدارقطني: ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 122) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 46) الصفحة - يحيى بن معين
وذكره العقيلي في "الضعفاء"، ونقل عن ابن معين أنه قال: مرجى بن وداع ضعيف، ومرجى بن رجاء أصلح حديثا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 46) الصفحة - يحيى بن معين
ولما ذكره الساجي في « جملة الضعفاء » قال: قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 122) الصفحة - يحيى بن معين
وقال يحيى بن معين: صالح الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 122) الصفحة - يحيى بن معين
قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن (125 م 6) معين يقول: مرجى بن رجاء ضعيف]
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 412) الصفحة - يحيى بن معين
قال الدوري عن ابن معين: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 46) الصفحة - يحيى بن معين
قلت: وقال الساجي عن ابن معين: ليس حديثه بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 46) الصفحة - يحيى بن معين
قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ضعيف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 361) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: مرجى بن رجاء ضعيف وقال مرة: ابن رجاء صالح الحديث
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 202) الصفحة - الساجي
ولما ذكره الساجي في « جملة الضعفاء » قال: قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 122) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي في "الضعفاء"، ونقل عن ابن معين أنه قال: مرجى بن وداع ضعيف، ومرجى بن رجاء أصلح حديثا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 46) الصفحة - العقيلي
وذكره ابن الجارود، والعقيلي، وأبو العرب في « جملة الضعفاء »، وكذلك ابن شاهين، وذكره أيضا في « الثقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 122) الصفحة - شمس الدين الذهبي
مختلف في حاله
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 262) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن الجارود، والعقيلي، وأبو العرب في « جملة الضعفاء »، وكذلك ابن شاهين، وذكره أيضا في « الثقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 122) الصفحة - ابن الجارود
وذكره ابن الجارود، والعقيلي، وأبو العرب في « جملة الضعفاء »، وكذلك ابن شاهين، وذكره أيضا في « الثقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 122) الصفحة - أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره ابن الجارود، والعقيلي، وأبو العرب في « جملة الضعفاء »، وكذلك ابن شاهين، وذكره أيضا في « الثقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 122) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: مرجى بن رجاء صاحب التعبير ضعيف. وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن مرجى بن رجاء فقال: صالح
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 361) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: مرجى بن رجاء صاحب التعبير ضعيف. وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن مرجى بن رجاء فقال: صالح
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 361) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف. وقال في موضع آخر: صالح
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 46) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: له أحاديث وفي بعضها ما لا يتابع عليه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 46) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: ولمرجى هذا غير ما ذكرت والذي ذكرته والذي لم أذكره في بعضها ما لا يتابع عليه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 202) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
استشهد له البخاري بحديث واحد
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 361) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 122) الصفحة - سهل بن سليمان الأسود
قال سهل الأسود: كنا إذا خرجنا من عند شعبة دخلنا على مرجى بن رجاء قال أبو داود، وهو خال الحوضي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 361) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
نسبه عبد الله ابن محمد الجعفي روى عن هشام بْن عروة، قَالَ عَبْد الصمد هو العدوي
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 62) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الضرير.] علق له البخاري في صحيحه. روى عن أيوب، وحنظلة السدوسي. وعنه شبابة، والحوضى. ضعف. وقد وثقه أبو زرعة. وقال ابن معين: ضعيف، وهو أصلح من مرجى ابن وداع الحوضى. حدثنا مرجى بن رجاء، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: استسلف النبي صلى الله عليه وسلم من أعرابي جزورا بوسق من طعام إلى أجل ... الحديث. قال أبو داود: مرجى بن رجاء / صاحب التعبير ضعيف. وقال - مرة: صالح
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 87) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ ضَعِيفٌ , وَمُرَجَّى بْنُ وَدَاعٍ ضَعِيفٌ , إِلَّا أَنَّ مُرَجَّى بْنَ رَجَاءٍ، صَالِحُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: اسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِنْ أَعْرَابِيٍّ جَزُورًا بِوَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ إِلَى أَجَلٍ , فَلَمَّا حَلَّ الْأَجَلُ جَاءَ يَتَقَاضَى رَسُولَ اللَّهِ , فَقَالَ: «قَدْ جِئْتَنَا وَمَا عِنْدَنَا شَيْءٌ , وَلَكِنِ انْتَظِرْنَا حَتَّى تَأْتِيَ الصَّدَقَةُ فَنُعْطِيَكَ» , فَجَعَلَ الْأَعْرَابِيُّ يَقُولُ: وَاغَدْرَاهُ , قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِيهِ , فَقَالَ: «لَا , دَعْهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا» , ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ السُّلَيْمِيَّةِ , فَاسْتَسْلَفَهَا , فَقَالَ: «اذْهَبْ فَإِذَا اسْتَوْفَيْتَ فَائْتِنِي» , فَجَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُوَفُّونَ الْمُطَيِّبُونَ» . هَذَا يُرْوَى بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ مِنْ طَرِيقٍ صَالِحٍ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 265) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول مرجي بن رَجَاء ومرجي بن وداع صَاحب التَّعْبِير جَمِيعًا ضعيفان وَقد قَالَ يحيى مرّة ومرجي بن رَجَاء صَالح الحَدِيث
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 221) الصفحة - يحيى بن معين
سَأَلت يحيى عَن مرجي بن رَجَاء فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 85) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٠
- أيوب بن أبي تميمة (أيوب بن أبي تميمة: كيسان) عند المزي
- حنظلة بن عبد الله (حنظلة بن عبد الله، ويقال: ابن عبيد الله, ويقال: ابن عبد الرحمن. وقيل: ابن أبي صفية.) عند المزي
- سعيد بن أبي عروبة (سعيد بن أبي عروبة: مهران) عند المزي
- سعيد بن المرزبان عند المزي
- سليمان الأسود عند المزي
- عبد الله بن مطر (عبد الله بن مطر, ويقال: اسمه زياد، والأول أصح) عند المزي
- عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك عند المزي
- عمارة بن أبي حفصة (عمارة بن أبي حفصة: نابت, ويقال: ثابت) عند المزي
- محمد بن الزبير عند المزي
- محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان (محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان: ميسرة) عند المزي
- موسى بن سالم عند المزي
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٠
- أبو محمد يعقوب بن إسحاق بن يزيد الحضرمي (يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق.) عند المزي
- حرمي بن عمارة بن أبي حفصة (حرمي بن عمارة بن أبي حفصة: نابت، ويقال: ثابت) عند المزي
- حفص بن عمر عند المزي
- حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة عند المزي
- شبابة بن سوار (شبابة بن سوار، قيل: اسمه مروان) عند المزي
- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان عند المزي
- محمد بن يزيد عند المزي
- هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم عند المزي
في كتبنا
- الدعاء للطبراني٣ مواضع
- المعجم الكبير للطبرانيموضعان
- مسند أحمدموضعان
- مسند الشاميينموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد