عبد الملك بن أعين

وقال أبو حاتم: هو من عتق الشيعة، محله الصدق، صالح الحديث، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم: هو من عتق الشيعة، محله الصدق، صالح الحديث، يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول عبد الملك بن أعين من عتق الشيعة، محله الصدق، صالح الحديث، [يكتب حديثه]

وقال أبوعلي الصدفي: ثنا ابن فطيس، سمعت أحمد بن صالح يقول: عبد الملك بن أعين كوفي ثقة. وفي موضع آخر: لا بأس به

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يتشيع

وذكره ابن حبان في « الثقات ». وقال: كان يتشيع.

له عند الشيخين حديث واحد، قرن فيه بجامع بن أبي راشد.

صدوق شيعي

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

صح

شيعي، صدوق، روى له البخاري ومسلم مقرونا بآخر

قلت: وقال الساجي: كان يتشيع، ويحتمل في الحديث.

قال الساجي في كتاب " الجرح والتعديل ": كان يتشيع ويحتمل في الحديث

وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة.

وفي " كتاب العقيلي ": رافضي روى عنه الثوري ثم تركه

وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء.

نا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الملك بن أعين ليس بشيء

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء

وفي " كتاب ابن الجارود ": ليس بشيء

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "، ثم أعاد ذكره في " الضعفاء

وقال البخاري: كان شيعيا

قال محمد بن المثنى: ما سمعت ابن مهدي يحدث عن سفيان، عن عبد الملك بن أعين، وكان يحدث عنه فيما أخبرت ثم أمسك.

وقال الكلاباذي، وذكره فيمن خرج له محمد: مقرونا: كان شيعيا.

وقال ابن عيينه: شيعي رافضي صاحب رأي

وقال محمد بن عباد المكي، عن سفيان: حدثنا عبد الملك بن أعين، وكان رافضيا

وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: حدثنا حامد، قال: حدثنا سفيان، قال: هم ثلاثة إخوة ؛ عبد الملك بن أعين، وزرارة بن أعين، وحمران بن أعين، روافض كلهم، أخبثهم قولا عبد الملك

وقال الحميدي، عن سفيان: حدثنا عبد الملك بن أعين، شيعي، كان عندنا رافضي، صاحب رأي

وقال الحميدي، عن سفيان: حدثنا عبد الملك بن أعين: شيعي كان عندنا رافضي صاحب رأي

وقال حامد، عن سفيان: هم ثلاثة إخوة: عبد الملك، وزرارة، وحمران روافض كلهم، أخبثهم قولا عبد الملك.

وقيل لابن عيينة غندر روى عن ابن أعين عن أبي جعفر كتابا ؟ فقال: ما رأى أبا جعفر ولكنه حدثه

قال محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث، عن سفيان، عن عبد الملك بن أعين، وكان يحدث فيما أخبرت عنه، ثم أمسك

ثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن (610 ك) الجنيد، ا محمد بن المثنى قال: ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن سفيان، عن عبد الملك بن أعين (143 م 4) ، وكان فيما أخبرت حدث عنه، ثم أمسك عنه

وكان شيعيا، سمع منه ابن عيينة وإسمعيل بْن سميع، قَالَ علي: هو أخو حمران، الكوفي

] عن أبي وائل وغيره. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن معين: ليس بشئ. وقال آخر: هو صدوق يترفض. قال ابن عيينة: حدثنا عبد الملك: وكان رافضيا. وقال أبو حاتم: من عتق [٢٣٥] الشيعة، صالح الحديث، حدث عنه السفيانان، وأخرجا له مقرونا بغيره في حديث /

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ، وَكَانَ رَافِضِيًّا. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: مَا سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ، يُحَدِّثُ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ، وَكَانَ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ، ثُمَّ تَرَكَهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، قَالَ حُمْرَانُ بْنُ أَعْيَنَ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ لَيْسَا بِشَيْءٍ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَوْمَسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ: بَعَثَنِي أَبِي إِلَى جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ: سَلْهُ، مَا حَضَرْتَ مِنْ أَمْرِ أَبِي بَكْرٍ وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: " جِيءَ بِعَلِيٍّ حَتَّى أُقْعِدَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقِيلَ لَهُ: بَايِعْ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ فَذَكَرَ كَلَامًا. . . قَالَ: إِذًا أَكُونُ عَبْدَ اللَّهِ وَأَخَا رَسُولِهِ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ، شِيعِيًّا كَانَ عِنْدَنَا، رَافِضِيٌّ كَانَ صَاحِبَ رَأْيٍ

أَخُو حمْرَان بْن أعين من أهل الْكُوفَة يروي عَن الْعِرَاقِيّين روى عَنهُ بن عُيَيْنَة وَإِسْمَاعِيل بْن سميع وَكَانَ يتشيع

مولى بنى شَيبَان كوفى تَابِعِيّ ثِقَة

سَأَلته عَن عبد الْملك بن أعين فَقَالَ كَانَ يتشيع وَقد روى عَنهُ سُفْيَان وَأَخُوهُ حمْرَان بن أعين كَانَ يتشيع

سَأَلت يحيى عَن عبد الْملك بن أعين فَقَالَ كُوفِي لَيْسَ بِهِ بَأْس فَقلت لَهُ أَخُوهُ حمْرَان بن أعين فَقَالَ هُوَ من الشِّيعَة الْكِبَار أَخُوهُ أَحَادِيثه أَحَادِيث مَرَاسِيل