عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب

الكنية
أبو عبد الرحمن
النسب
القرشي، العدوي، المدني
الطبقة
الثالثة
الوفاة
105 هـ
البلد
المدينة
ابن حجرثقة
الذهبيصدوق

ما قاله النقاد فيه، ٣٩

  • أحمد بن صالح المصري

    وقال أحمد بن صالح: مدني تابعي ثقة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 21) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في "الثقات

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 284) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: مات سنة خمس ومائة.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 180) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 21) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: مات سنة خمس ومائة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 369) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وإياس بن عبد الله بن أبي ذباب على خلاف فيه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 369) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثم نقل عن يزيد بن هارون أنه قال: كان عبد الله بن عبد الله بن عمر أكبر ولد ابن عمر. قلت: نعم، ذكر الزبير أن ابن عمر أوصى إليه، وقال الزبير: كان من وجوه قريش وأشرافها. انتهى. ولا يلزم من ذلك أن يكون له صحبة ولا رؤية، فقد قال الزبير بن بكار: إن أمه صفية بنت أبي عبيد. وصفية كانت في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - صغيرة، فلم يولد إلا بعد موت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فليست له صحبة ولا رؤية. وحديثه عن أبيه في الصحيحين، ولم أجد له رواية عن أحد من كبار الصحابة كجده عمر فمن بعده ؛ وإنما له رواية عن أبي هريرة ومن دونه

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 284) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    قلت: وصفية كانت في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم صغيرة، فيكون مولده بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 369) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 519) الصفحة
  • ابن خلفون

    وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: وثقه ابن عبد الرحيم وغيره

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 21) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صدوق

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 138) الصفحة
  • أبو بكر ابن أبي عاصم النبيل

    ذكره ابن أبي عاصم في "الصحابة

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 284) الصفحة
  • أبو بكر ابن أبي عاصم النبيل

    وذكره ابن أبي عاصم في « الصحابة » من أجل حديث أرسله.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 369) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    قال وكيع والعجلي وابن سعد وأبو زرعة والنسائي: ثقة

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 284) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 180) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 369) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، فقال: مديني ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 90) الصفحة
  • العجلي

    قال وكيع والعجلي وابن سعد وأبو زرعة والنسائي: ثقة

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 284) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 369) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    قال وكيع والعجلي وابن سعد وأبو زرعة والنسائي: ثقة

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 284) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 180) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 369) الصفحة
  • محمد بن سعد

    قال وكيع والعجلي وابن سعد وأبو زرعة والنسائي: ثقة

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 284) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وفي الطبقة الثانية من كتاب ابن سعد قال ابن سعد: توفي في أول خلافة هشام بالمدينة وكان قليل الحديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 21) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: وكان ثقة قليل الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 369) الصفحة
  • محمد بن عبد الرحيم صاعقة

    وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: وثقه ابن عبد الرحيم وغيره

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 21) الصفحة
  • وكيع بن الجراح

    نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي، نا علي بن محمد الطنافسي قال: قال وكيع: عبد الله بن عبد الله بن عمر [يعني] ابن الخطاب كان ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 90) الصفحة
  • وكيع بن الجراح

    قال وكيع والعجلي وابن سعد وأبو زرعة والنسائي: ثقة

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 284) الصفحة
  • وكيع بن الجراح

    قال وكيع بن الجراح: كان ثقة.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 180) الصفحة
  • وكيع بن الجراح

    قال وكيع: كان ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 369) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (س) - على خلاف في بعض ذلك -

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 180) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    إياس بن عبد الله بن أبي ذباب (د) - على خلاف فيه -

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 180) الصفحة
  • أبو عوانة الإسفراييني

    وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 21) الصفحة
  • الزبير بن بكار

    وقال الزبير بن بكار: كان من أشراف قريش ووجوهها

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 369) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    أَخُو عبيد اللَّه بن عبد الله كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن يَرْوِي عَن أَبِيه يروي عَنْهُ الْقَاسِم بْن مُحَمَّد وَالزهْرِيّ وَنَافِع مَاتَ سنة خمس وَمِائَة أول مَا اسْتخْلف هِشَام بْن عَبْد الْملك وَكَانَ أوصى إِلَيْهِ عَبْد اللَّه بن عمر وَأمه صَفِيَّة بنت أبي عبيد بْن مَسْعُود بْن عَمْرو الثَّقَفِيّ

    الثقات الثقات (5/ 6) الصفحة
  • العجلي

    تَابِعِيّ ثِقَة

    الثقات الثقات (2/ 43) الصفحة
  • محمد بن سعد

    بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي. وأمه صفية بنت أبي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن قسي وهو ثقيف. وأمها عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص بن أمية وأمها زينب بنت أبي عمرو بن أمية. فولد عبد الله عمر وأمه أم سلمة بنت المختار بن أبي عبيد بن مسعود وعبد الحميد وعبد العزيز. ولي المدينة. وعبد الرحمن وإبراهيم وأم عبد الرحمن وأمهم أم عبد الله بنت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. ورياح بن عبد الله وأمه حبابة بنت عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة. وكان عبد الله بن عبد الله بن عمر وصي أبيه عبد الله بن عمر. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر وعيسى بن حفص عن نافع قال: كان عبد الله بن عبد الله بن عمر يلبس الخز. فكان ابن عمر يضع يده عليه يتوكأ عليه ولا ينكره عليه. قال محمد بن عمر: وتوفي عبد الله في أول خلافة هشام بن عبد الملك بالمدينة. وكان ثقة قليل الحديث

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 155) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    أبو عبد الرحمن المدنى، أخو سالم بن عبد الله وإخوته، وكان أبوه أوصى إليه. قال ابن حبان: أمه صفية بنت أبى عبيد، روى عن إياس بن عبيد الله بن أبى دياب على خلاف فيه، وأخيه حمزة ابن عبد الله بن عمر، وأبيه عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبى هريرة، وأسماء بنت أبى طالب، وأرسل إلى عائشة يسألها عن القُبلة للصائم، روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن وائل الأنصارى، وعبد الله بن أبى سلمة الماجشون، وعبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة، وابن أخيه عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، والزهرى، ونافع مولى ابن عمر، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، على خلاف فى بعض ذلك، وغيرهم. قال وكيع: كان ثقة. وقال أبو زرعة والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات سنة خمس ومائة. وقال الهيثم بن عدى: توفى بالمدينة فى أول خلافة هشام بن عبد الملك. روى له الجماعة سوى ابن ماجه، وروى له أبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 100) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    بن أّبَي (١) : ابن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم - وسالم هو الذي يقال له الحبلى لعظم بطنه - بن غنم بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي المعروف والده بابن سلول المنافق المشهور وسلول الخزاعية هي والدة أبي المذكور وقد كان عبد الله بن عبد الله من سادة الصحابة وأخيارهم وكان اسمه الحباب وبه كان أبوه يكنى فغيره النبي ﷺ وسماه عبد الله. شهد بدرًا وما بعدها. وذكر أبو عبد الله بن منده أن أنفه أصيب يوم أحد فأمره النبي ﷺ أن يتخذ أنفًا من ذهب. والأشبه في ذلك ما روي، عن عائشة، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أنه قال ندرت ثنيتي فأمرني رسول الله ﷺ أن أتخذ ثنية من ذهب. استشهد عبد الله يوم اليمامة وقد مات أبوه سنة تسع فألبسه النبي ﷺ قميصه وصلى عليه واستغفر له إكرامًا لولده حتى نزلت: ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ﴾ الآية [التوبة: ٨٩] . وقد كان رئيسًا مطاعًا، عزم أهل المدينة قبل أن يهاجر النبي ﷺ على أن يملكوه عليهم فانحل أمره ولا حصل دنيا ولا آخرة- نسأل الله العافية

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (3/ 196) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٤

تلاميذه

يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ٧

في كتبنا

  • السنن الكبرى للبيهقي٨ مواضع
  • سنن الدارقطني٧ مواضع
  • سنن أبي داود٦ مواضع
  • السنن الكبرى للنسائي٥ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٥ مواضع
  • صحيح مسلم٥ مواضع
  • مصنف ابن أبي شيبة٣ مواضع
  • صحيح ابن خزيمة٣ مواضع
  • مسند أحمد٣ مواضع
  • موطأ مالك٣ مواضع
  • المستدرك على الصحيحينموضعان
  • جامع الترمذيموضعان
  • أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
  • شرح معاني الآثارموضع واحد
  • الآحاد والمثانيموضع واحد
  • مسند الشافعيموضع واحد
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
  • سنن الدارميموضع واحد
  • سنن ابن ماجهموضع واحد
  • صحيح البخاريموضع واحد