إياس بن عبد الله بن أبي ذباب
- النسب
- الدوسي، المكي، المديني، ونسبه ابن منده: مزنياً
- الطبقة
- مختلف في صحبته
- البلد
- مكة
ما قاله النقاد فيه، ٤١
- أبو القاسم البغوي
وذكره في الصحابة من غير تردد [ق 143 أ] - أيضا - أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الباقي ابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، والبرقي في « تاريخه »، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو سليمان بن زبر، وأبو منصور الباوردي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وذكره في الصحابة من غير تردد [ق 143 أ] - أيضا - أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الباقي ابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، والبرقي في « تاريخه »، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو سليمان بن زبر، وأبو منصور الباوردي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وذكره في الصحابة من غير تردد [ق 143 أ] - أيضا - أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الباقي ابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، والبرقي في « تاريخه »، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو سليمان بن زبر، وأبو منصور الباوردي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - أبو منصور الباوردي
وذكره في الصحابة من غير تردد [ق 143 أ] - أيضا - أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الباقي ابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، والبرقي في « تاريخه »، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو سليمان بن زبر، وأبو منصور الباوردي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - ابن حبان البستي
يقال: إن له صحبة، ولا يصح ذلك عندي
الثقات الثقات (4/ 34) الصفحة - ابن حبان البستي
قلت: جزم أحمد بن حنبل، والبخاري، وابن حبان بأن لا صحبة له، ولم يخرج أحمد حديثه في مسنده
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 196) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وذكره في الصحابة، والراجح صحبته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 196) الصفحة - ابن حبان البستي
قال ابن حبان: يقال: إن له صحبة. ثم أعاده في التابعين، وقال: لا يصح عندي أن له صحبة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 323) الصفحة - ابن حبان البستي
مختلف في صحبته. وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 157) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مختلف في صحبته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 196) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مختلف في صحبته. وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 157) الصفحة - ابن عبد البر
قال العلائي: له في السنن الثلاثة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث (لا تضربوا إماء الله) وأثبت ابن عبد البر وغيره صحبته،
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 36) الصفحة - ابن عبد البر
قال ابن منده، وأبو عمر بن عبد البر: له صحبة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - ابن قانع
وذكره في الصحابة من غير تردد [ق 143 أ] - أيضا - أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الباقي ابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، والبرقي في « تاريخه »، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو سليمان بن زبر، وأبو منصور الباوردي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - أحمد بن عبد الله ابن البرقي
وذكره في الصحابة من غير تردد [ق 143 أ] - أيضا - أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الباقي ابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، والبرقي في « تاريخه »، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو سليمان بن زبر، وأبو منصور الباوردي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
له صحبة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 280) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
وذكره في الصحابة من غير تردد [ق 143 أ] - أيضا - أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الباقي ابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، والبرقي في « تاريخه »، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو سليمان بن زبر، وأبو منصور الباوردي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - الحسن بن عبد الله العسكري
وذكره في الصحابة من غير تردد [ق 143 أ] - أيضا - أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الباقي ابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، والبرقي في « تاريخه »، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو سليمان بن زبر، وأبو منصور الباوردي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - الطبراني
وذكره في الصحابة من غير تردد [ق 143 أ] - أيضا - أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الباقي ابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، والبرقي في « تاريخه »، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو سليمان بن زبر، وأبو منصور الباوردي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - العلائي
قال العلائي: له في السنن الثلاثة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث (لا تضربوا إماء الله) وأثبت ابن عبد البر وغيره صحبته،
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 36) الصفحة - الفسوي
وذكره في الصحابة من غير تردد [ق 143 أ] - أيضا - أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الباقي ابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، والبرقي في « تاريخه »، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو سليمان بن زبر، وأبو منصور الباوردي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - خليفة بن خياط
وذكره في الصحابة من غير تردد [ق 143 أ] - أيضا - أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الباقي ابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، والبرقي في « تاريخه »، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو سليمان بن زبر، وأبو منصور الباوردي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - محمد بن إسحاق ابن منده
قال ابن منده، وأبو عمر بن عبد البر: له صحبة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - محمد بن عبد الله الربعي
وذكره في الصحابة من غير تردد [ق 143 أ] - أيضا - أبو حاتم، وأبو زرعة، وعبد الباقي ابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، والبرقي في « تاريخه »، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو سليمان بن زبر، وأبو منصور الباوردي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - مغلطاي
مختلف في صحبته
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 304) الصفحة - جمال الدين المزي
مختلف في صحبته
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 406) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
روى له أبو داود والنسائي وغيرهما حديثا بإسناد صحيح، لكن قال ابن السكن: لم يذكر سماعا
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 323) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قلت: الحديث المذكور في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه، وقول العلائي: السنن الثلاثة يوهم أن منهم الترمذي دون ابن ماجه
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 36) الصفحة - شمس الدين الذهبي
مختلف في صحبته
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 142) الصفحة - ابن السكن
روى له أبو داود والنسائي وغيرهما حديثا بإسناد صحيح، لكن قال ابن السكن: لم يذكر سماعا
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 323) الصفحة - ابن ماجه
قلت: الحديث المذكور في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه، وقول العلائي: السنن الثلاثة يوهم أن منهم الترمذي دون ابن ماجه
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 36) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: لا يعرف له صحبة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 323) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قلت: جزم أحمد بن حنبل، والبخاري، وابن حبان بأن لا صحبة له، ولم يخرج أحمد حديثه في مسنده
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 196) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
بلغنا عن محمد بن إسماعيل البخاري أنه قال: لا يعرف لإياس صحبة
سنن البيهقي الكبرى سنن البيهقي الكبرى (7/ 304) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - إياس بن عبد الله هو إياس بن عبد الله بن أبي ذباب ؟ قال: لا، وليست له صحبة، روى عنه أهل المدينة، وكذلك روى عنه أهل مكة - يعني إياس بن عبد الله -
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 36) الصفحة - أحمد بن حنبل
قلت: جزم أحمد بن حنبل، والبخاري، وابن حبان بأن لا صحبة له، ولم يخرج أحمد حديثه في مسنده
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 196) الصفحة - أبو داود السجستاني
روى له أبو داود والنسائي وغيرهما حديثا بإسناد صحيح، لكن قال ابن السكن: لم يذكر سماعا
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 323) الصفحة - أبو داود السجستاني
قلت: الحديث المذكور في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه، وقول العلائي: السنن الثلاثة يوهم أن منهم الترمذي دون ابن ماجه
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 36) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
حَدَّثَنِي عَبْدُ الله ابن مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَرَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ذُباب عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللَّهِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي النِّسَاءَ، وقَالَ عَبْد الرزاق عَنْ مَعْمَر عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بمثلِهِ، وقَالَ ابْن أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ أَخِيهِ عَنْ سُلَيْمَان عَنْ مُحَمَّد بْن أَبِي عَتِيقٍ عَنِ ابْن شهاب عَنْ عروة بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه، والاول اصح، ولا يعرف لا ياس صحبة
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 440) الصفحة - العلائي
له في السنن الثلاثة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث لا تضربوا أماء الله وذكر الأثرم عن أحمد بن حنبل أنه مرسل وليست له صحبة وقال هو غير إياس بن عبد وأثبت بن عبد البر وغيره صحبته
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 147) الصفحة
وبقية الأقوال، ١
- ابن عبد البر
(٢) ، مَدِنيٌّ له صُحبةٌ، حديثُه عندَ (٣) الزُّهريِّ، عن عبدِ اللهِ بن عبدِ اللهِ بن عمرَ، عنه، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال: "لا تَضرِبُوا إماءَ اللهِ" ، الحديث (٤)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (2/ 244) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحين٤ مواضع
- سنن الدارميموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- مسند الشافعيموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد