أحمد بن عبيد بن إبراهيم

قال صالح بن أحمد: كتبنا عنه: وهو صدوق، بصير بالأنساب والرجال

وقال الخليلي: كان ثقة. هو آخر من روى عن ابن ديزيل، وادعى ابن عمه عبد الرحمن بن الحسن الرواية عن ابن ديزيل فأنكر عليه، فلما مات أحمد روى كتب ابن ديزيل فضعفوه

الإمام المحدث الحجة الناقد

سمع: إبراهيم بن ديزيل، وإبراهيم الحربي، والسري بن سهل الجنديسابوري، وغيرهم. وكان صدوقا حافظا مكثرا

- ويقال: ابن عبيد الله- ويقال أيضًا: عبد الله بن إبراهيم بن محمَّد بن عُبيد، أبو جعفر، الأسدي، الهَمَذَاني، الأَسَدَابَاذي (١) . حدَّث عن: إبراهيم بن ديزيل -وهو آخر من روى عنه- ومحمد بن صالح الأشج، وإبراهيم الحربي، والحسن بن علي السُّري، ويوسف بن عبد الله الدينوري، ومحمد بن الضرِّيس، وعمير بن مرداس، ومحمد بن إبراهيم، والحسن بن علي الفسوي، ومحمد بن زكريا الغلابي، وعدة. وعنه: أبو عبد الله الحاكم -في "مستدركه" وذكر أنه حدثه بهَمَذَان في شهر ربيع الأول سنة ست وأربعين وثلاثمائة، ووصفه بالحافظ، ونسبه في (٤/ ١٣٩) ، من "المستدرك" فقال: أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم بن محمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي الحافظ بهَمَذَان - وصالح بن أحمد الهَمَذَاني، وأبو بكر بن لال، وابن مندة، والقاضي عبد الجبار المتكلم، وأحمد بن فارس اللغوي، وآخرون بهَمَذَان. قال صالح بن أحمد: كتبنا عنه، وهو صدوق، بصير بالأنساب والرجال. وقال الخليلي: ثقة، وكان آخر من روى عن ابن دِيْزِيل من الثقات، وابن عمه عبد الرحمن بن الحسن ادَّعى عن ابن ديزيل فأنكر عليه ابن عمه أحمد، فلما مات كتب عن ابن ديزيل فضعفوه. وقال الذهبي: الإمام المحدث، الحجة الناقد. وقال مرة: كان صدوقًا حافظًا مكثرًا. وذكره ابن ناصر الدين في "بديعته" فقال: الهَمَذَاني ابن عبيدٍ أحمد ... شاملهم بحفظه مجوِّد وقال في "شرحها" : كان أحد الحفاظ المعدودين. توفي في ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة. قلت: [ثقة حافظ بصير بالإنساب] . "المستدرك" (١/ ٧٣) ، "الإرشاد" (٢/ ٦٥٩) ، "السنن الكبرى" (٨/ ٢٩) ، "النبلاء" (١٥/ ٣٨٠) ، "تاريخ الإسلام" (٢٥/ ٢٥٨) ، "العبر" (٢/ ٦٤) ، "الإعلام" (١/ ٢٣٤) ، "الإشارة" (١٦٨) ، "بديعة البيان" ص (١٥١) ، "الشذرات" (٤/ ٢٢٦) ، "الضعيفة" (٨/ ١٠٨/ ٣٦١٢)

بن عبيد بن عبد الملك، الأسديُّ (١٥٠) ، أبو جعفر، الهَمْدَانِيُّ (١٥١) . روى عن: إبراهيم الحَرْبِيِّ، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل، وأحمد بن علي بن سعيد، والسري بن سهل الجُنْدِيسَابوريِّ، وعبد الله بن سليمان بن الأشعث، وعلي بن الحسين بن عبد الصمد الطَّيَالِسِيِّ علَّان الحافظ، وعمير بن مرداس، وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم، ومحمد بن زكريا الغَلابيِّ، ومحمد بن صالح الأشج، ومحمد بن الضريس، ومحمد بن المغيرة بن سنان السكريِّ. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "المجروحين" في موضعين، وأحمد بن فارس اللغويُّ، والقاضي عبد الجبار المتكلم، وأبو عبد الله الحاكم، وابن منده. وقال صالح بن أحمد كما في "سير الأعلام" (١٥/ ٣٨٠) : "كتبنا عنه، وهو صدوقٌ، بصير بالأنساب والرجال" . وقال الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٥٦) : "حافظٌ" . وقال الخليليُّ في "الإرشاد" (ص ٢١٧) : "كان ثقةً، وكان آخر من روي عن ابن ديزيل من الثقات" . وقال الذَّهَبِيُّ في "سير الأعلام" (١٥/ ٣٨٠) : "الإمامُ المحدِّثُ، الحجةُ، الناقدُ" . وقال أيضًا في "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣٤٢) : "كان صدوقًا، حافظًا، مكثرًا" . وله ترجمة في: "العبر" (٢/ ٦٤) . وله رواية في: "السنن الكبرى" (٥/ ٦٨) ، و "تاريخ دمشق" (٣١/ ١٦٤) ، و "الفوائد" لابن منده (ح ٤٢) ، و "الإيمان" له (ح ٥٣٨) ، و "فضائل الأوقات" للبيهقيِّ (ح ١٩٦) ، و "الاعتقاد" له (ص ٢١٧) ، و "المجروحين" (٢/ ٣٢٥) ط. السلفيّ. * توفي سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة

(١) : ابن إبراهيم، الإمام المحدِّث الحجة الناقد، أبو جعفر الأسدي الهمذاني. حدَّث عن إبراهيم بن ديزيل، ومحمد بن صالح الأشج، وإبراهيم الحربي، والحسن بن علي السري، ويوسف بن عبد الله الدينوري، ومحمد بن الضريس، وعدة. قال صالح بن أحمد: كتبنا عنه، وهو صدوق بصير بالأنساب والرجال. وقال الخليلي: كان ثقة، هو آخر من روى عن ابن ديزيل، وادَّعى ابن عمه عبد الرحمن بن الحسن الرواية عن ابن ديزيل فأنكر عليه، فلمَّا مات أحمد روى كتب ابن ديزيل فضعفوه، توفي أحمد