المستدرك على الصحيحين ١٢٢
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"النبيُّونَ، ثم الأمثلُ فالأمثلُ، يُبتلى الرجلُ على حَسَبِ دينِه، فإن كان صُلْبَ الدِّين اشتدَّ، بلاؤُه، وإن كان في دينه رِقَّةٌ ابتُلي على حَسَبِ دينِهِ، فما يَبْرَحُ البلاء على العبد حتى يَدَعَه يمشي على الأرض ليس عليه خَطِيئةٌ"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أحمد بن كامل القاضي
- حدثنا محمد بن إسرائيل الجوهري
- حدثنا معاوية بن عمرو ثقة
- حدثنا زائدة ثقة ثبت، صاحب سنة
- أبو الحسين بن تميم القنطري طريق آخر
- حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثقة، عارف بالحديث
- حدثنا عفان ثقة ثبت
- حدثنا حماد بن سلمة ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
- حماد بن زيد مع من قبله ثقة ثبت، فقيه.
- أبان العطار مع من قبله ثقة له أفراد
- عبد الله بن الحسين القاضي طريق آخر
- حدثنا يزيد بن هارون ثقة متقن عابد.
- حدثنا شريك بن عبد الله صدوق يخطئ كثيرا, تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
- أبو العباس محمد بن يعقوب طريق آخر
- حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثقة ثبت
- حدثنا الحسن بن موسى الأشيب ثقة
- حدثنا شيبان ثقة, صاحب كتاب
- أبو العباس المحبوبي طريق آخر
- حدثنا أحمد بن سيار ثقة حافظ
- حدثنا محمد بن كثير ثقة، لم يصب من ضعفه
- حدثنا سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد الرقي
- حدثنا عقبة بن مكرم ثقة
- حدثنا سلم بن قتيبة صدوق
- حدثنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة طريق آخر
- حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة
- حدثنا أحمد بن يونس ثقة حافظ
- أبو بكر بن أبي شيبة مع من قبله ثقة حافظ، صاحب تصانيف
- حدثنا أبو بكر بن عياش ثقة عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٢٢ - ما حدَّثَناه أحمد بن كامل القاضي، حدثنا محمد بن إسرائيل الجَوْهري، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدةُ. وأخبرنا [أبو] (٢) الحسين بن تميم القَنطَري، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا عفَّان، حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد وأَبَان العطَّار. وأخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا شَرِيك بن عبد الله. وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا الحسن بن موسى الأَشيَب، حدثنا شَيْبان. وأخبرنا أبو العباس المحبوبي، حدثنا أحمد بن سَيَّار، حدثنا محمد بن كَثير، حدثنا سفيان. وأخبرني أبو عمرو بن أبي سعيد النَّحْوي، حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد الرَّقِّي، حدثنا عُقْبة بن مُكرَم، حدثنا سَلْم بن قُتيبة، حدثنا هشام بن أبي عبد الله. ⦗٣٠٥⦘ وأخبرني محمد بن علي الشَّيباني بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة، حدثنا أحمد بن يونس وأبو بكر بن أبي شَيْبة قالا: حدثنا أبو بكر بن عيَّاش، كلهم عن عاصم بن أبي النَّجُود -وهذا لفظ حديث شَيْبان بن عبد الرحمن عن عاصم- عن مصعب بن سعد بن أبي وقَّاص، عن أبيه قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ : مَن أَشدُّ الناس بلاءً؟ قال: "النبيُّونَ، ثم الأمثلُ فالأمثلُ، يُبتلى الرجلُ على حَسَبِ دينِه، فإن كان صُلْبَ الدِّين اشتدَّ، بلاؤُه، وإن كان في دينه رِقَّةٌ ابتُلي على حَسَبِ دينِهِ، فما يَبْرَحُ البلاء على العبد حتى يَدَعَه يمشي على الأرض ليس عليه خَطِيئةٌ" (١) .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«حديث صحيح بما قبله، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النَّحْوي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه أحمد ٣/»
على الحديثطبعة الرسالة ١٢٢ص 305 https://shamela.ws/book/1424/298
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح بما قبله، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النَّحْوي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه أحمد ٣/
ص 305 https://shamela.ws/book/1424/298