الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٤٩٤٦

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٤٩٤٦ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو بَكْرٍ ‌وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا: نَا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ عُثْمَانُ: ‌وَجَرِيرٌ الرَّازِيُّ، (ح) ، وَنَا ‌وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، نَا ‌أَسْبَاطٌ ، عَنِ ‌الْأَعْمَشِ ، عَنْ ‌أَبِي صَالِحٍ وَقَالَ وَاصِلٌ: قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، ثُمَّ اتَّفَقُوا عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أَبِي هُرَيْرَةَ

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : لَمْ يَذْكُرْ عُثْمَانُ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ.

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌أَبُو بَكْرٍعبد الله بن محمد بن ثقة حافظ، صاحب تصانيف
‌وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَعثمان بن محمد بن أبي ت ٢٣٩هـثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
نا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَمحمد بن خازم ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره
قال ‌وَجَرِيرٌ الرَّازِيُّ،جرير بن عبد الحميد بن ت ١٨٧هـثقة صحيح الكتاب، قيل: كان في آخر عمره يهم من حفظه
‌وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَىواصل بن عبد الأعلى بن ت ٢٤٤هـثقة
نا ‌أَسْبَاطٌأسباط بن محمد بن عبد ثقة ضُعِّف في الثوري
عن ‌الْأَعْمَشِسليمان بن مهران ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
عن ‌أَبِي صَالِحٍأبو صالح ذكوان (ذكوان) ت ١٠١هـثقة ثبت
عن ‌أَبِي هُرَيْرَةَأبو هريرة (عبد الرحمن بن ت ٥٧هـ، صحابيالصحابي الجليل، حافظ الصحابة
رسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ