الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٦٨٢

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٦٨٢ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ: ثَنَا ‌أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي السِّجِسْتَانِيَّ - (ح) وَثَنَا ‌ابْنُ بَشَّارٍ، ثَنَا ‌ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ (وَهَذَا لَفْظُهُ) . (ح) وَثَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا ‌وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ ‌شُعْبَةَ ، عَنْ ‌أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

«كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَكُونُ مِقْلَاتًا، فَتَجْعَلُ عَلَى نَفْسِهَا إِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ أَنْ تُهَوِّدَهُ، فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ كَانَ فِيهِمْ مِنْ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، فَقَالُوا: لَا نَدَعُ أَبْنَاءَنَا، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ}.»

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : الْمِقْلَاةُ الَّتِي لَا يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ.

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
‌ابْنُ بَشَّارٍ،محمد بن بشار بن عثمان ت ٢٥٢هـثقة
ثنا ‌ابْنُ أَبِي عَدِيٍّمحمد بن إبراهيم بن أبي ت ١٩٤هـثقة
‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ،الحسن بن علي بن محمد ت ٢٤٢هـثقة حافظ، له تصانيف
ثنا ‌وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍوهب بن جرير بن حازم ت ٢٠٦هـثقة
عن ‌شُعْبَةَشعبة بن الحجاج بن الورد ت ١٦٠هـثقة حافظ, متقن
عن ‌أَبِي بِشْرٍجعفر بن إياس (جعفر بن ت ١٣١هـثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير
عن ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍسعيد بن جبير بن هشام ت ٩٥هـثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍعبد الله بن عباس بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة
أن ‌أَبُو دَاوُدَأبو داود السجستاني (سليمان بن ت ٢٧٥هـثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد