سنن النسائي (المجتبى) ٤٩٠٠

أحمد بن شعيب النسائي

««سَرَقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُهُ فِيهَا؟ قَالُوا: أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ - فَأَتَاهُ فَكَلَّمَهُ، فَزَبَرَهُ وَقَالَ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ الْوَضِيعُ قَطَعُوهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُهَا»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ثقة ثبت
  3. حدثنا ‌أَبُو الْجَوَّابِ صدوق, ربما وهم
  4. حدثنا ‌عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ، لا بأس به
  5. عن ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى صدوق، سيئ الحفظ جدا
  6. عن ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ثقة ثبت
  7. عن ‌مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  8. عن ‌عُرْوَةَ ثقة فقيه مشهور
  9. عن ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  10. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٩٠٠ - أَخْبَرَنَا ‌أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو الْجَوَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ، (١) عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ ‌عُرْوَةَ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ قَالَتْ: «سَرَقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُهُ فِيهَا؟ قَالُوا: أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ - فَأَتَاهُ فَكَلَّمَهُ، فَزَبَرَهُ وَقَالَ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ الْوَضِيعُ قَطَعُوهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُهَا» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيِّئ الحفظ، لكنَّه تُوبِع، =»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٤٩٠٠ص 131 https://shamela.ws/book/1339/3539

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٤٩٠٠ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٤٩٠٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيِّئ الحفظ، لكنَّه تُوبِع، =

    ص 131 https://shamela.ws/book/1339/3539