الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٣٠٩٩

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٣٠٩٩ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ‌الزُّهْرِيِّ، عَنْ ‌سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ ‌مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا، فَجِئْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَحَدَّثَنَا أَنَّ ‌زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ:

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ: {لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ}. فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمِلُّهَا عَلَيَّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ. فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي، فَثَقُلَتْ عَلَيَّ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنْ سَتُرَضُّ فَخِذِي ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}،»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ

قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ هَذَا لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ يَرْوِي عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ.

الإسناد

أحمد بن شعيب النسائيصاحب الكتاب
أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ،محمد بن عبد الله بن ثقة
حدثنا ‌بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ،بشر بن المفضل بن لاحق ثقة، ثبت، عابد
أنبأنا ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَعبد الرحمن بن إسحاق المدني صدوق رمي بالقدر
عن ‌الزُّهْرِيِّ،محمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عن ‌سَهْلِ بْنِ سَعْدٍسهل بن سعد (سهل بن له ولأبيه صحبة
قال ‌مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِمروان بن الحكم (مروان بن صحابيلا تثبت له صحبة قال عروة بن الزبير: مروان لا يتهم في الحديث
أن ‌زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍزيد بن ثابت الأنصاري (زيد ت ٤٥هـ، صحابيصحابي مشهور، كاتب الوحي
رسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ