الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٢٥٢٦

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٢٥٢٦ - أَخْبَرَنَا ‌عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ ‌حَجَّاجٍ، قَالَ ‌ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ ‌عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ ‌عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ

«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ، وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ. قِيلَ: فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ، قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: جُهْدُ الْمُقِلِّ، قِيلَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، قِيلَ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ، قِيلَ: فَأَيُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ؟ قَالَ: مَنْ أُهَرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ

الإسناد

أحمد بن شعيب النسائيصاحب الكتاب
أخبرنا ‌عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ،عبد الوهاب بن عبد الحكم ثقة
عن ‌حَجَّاجٍ،حجاج بن محمد ت ٢٠٦هـثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته
قال ‌ابْنُ جُرَيْجٍ:عبد الملك بن عبد العزيز ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
أخبرني ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَعثمان بن أبي سليمان بن ثقة
عن ‌عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّعلي بن أبي الوليد (علي صدوق، ربما أخطأ
عن ‌عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍعبيد بن عمير بن قتادة ت ٦٨هـمجمع على ثقته
أنرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ