الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ١١٤٠

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

١١٤٠ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ بِالْمِصِّيصَةِ، عَنْ ‌حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ ‌مَعْمَرٍ. ‌وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنِ ‌الزُّهْرِيِّ، عَنْ ‌عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ:

«كُنْتُ جَالِسًا إِلَى ‌أَبِي هُرَيْرَةَ ‌وَأَبِي سَعِيدٍ، فَحَدَّثَ أَحَدُهُمَا حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ، وَالْآخَرُ مُنْصِتٌ. قَالَ: فَتَأْتِي الْمَلَائِكَةُ، فَتَشْفَعُ، وَتَشْفَعُ الرُّسُلُ، وَذَكَرَ الصِّرَاطَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ، فَإِذَا فَرَغَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ خَلْقِهِ، وَأَخْرَجَ مِنَ النَّارِ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَ، أَمَرَ اللهُ الْمَلَائِكَةَ وَالرُّسُلَ أَنْ تَشْفَعَ، فَيُعْرَفُونَ بِعَلَامَاتِهِمْ، إِنَّ النَّارَ تَأْكُلُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ ابْنِ آدَمَ، إِلَّا مَوْضِعَ السُّجُودِ، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءِ الْجَنَّةِ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌وَأَبِي سَعِيدٍ،

الإسناد

أحمد بن شعيب النسائيصاحب الكتاب
أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌمحمد بن سليمان بن حبيب ثقة
عن ‌حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍحماد بن زيد بن درهم ت ١٧٧هـثقة ثبت، فقيه.
عن ‌مَعْمَرٍ.معمر بن راشد ت ١٥٤هـثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
‌وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍالنعمان بن راشد صدوق سيئ الحفظ
عن ‌الزُّهْرِيِّ،محمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عن ‌عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَعطاء بن يزيد ت ١٠٧هـثقة
قال ‌أَبِي هُرَيْرَةَأبو هريرة (عبد الرحمن بن ت ٥٧هـ، صحابيالصحابي الجليل، حافظ الصحابة
‌وَأَبِي سَعِيدٍ،أبو سعيد الخدري (سعد بن له ولأبيه صحبة
قالرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ