النعمان بن راشد
- الكنية
- أبو إسحاق
- النسب
- الجزري، الرقي، الأموي مولاهم
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 131 هـ: 140 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٦٧
- أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول: النعمان بن راشد في حديثه، وهم كثير، وهو صدوق في الأصل: قال أبو محمد كان البخاري أدخل أسمه في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول: يحول اسمه من هذا الكتاب
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 448) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال البخاري: في حديثه وهم كثير، وهو صدوق في الأصل. وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه، وقال: أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء"، فسمعت أبي يقول: يحول اسمه منه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 445) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال البخاري، وأبو حاتم: في حديثه وهم كثير، وهو في الأصل صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: أدخله البخاري في الضعفاء فسمعت أبي يقول: يحول منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، والدارمي، وابن الجارود
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 445) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق سيئ الحفظ
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1004) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: احتمله الناس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال: والنعمان بن راشد قد احتمله الناس روى عنه الثقات مثل: حماد بن زيد وجرير بن حازم ووهيب بن خالد وغيرهم من الثقات، وله نسخة عن الزهري، ولا بأس به
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 246) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال النسائي: ضعيف كثير الغلط. وقال في موضع آخر: أحاديثه مقلوبة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمعت أبي يقول: النعمان بن راشد في حديثه، وهم كثير، وهو صدوق في الأصل: قال أبو محمد كان البخاري أدخل أسمه في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول: يحول اسمه من هذا الكتاب
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 448) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: في حديثه وهم كثير، وهو صدوق في الأصل. وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه، وقال: أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء"، فسمعت أبي يقول: يحول اسمه منه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 445) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري، وأبو حاتم: في حديثه وهم كثير، وهو في الأصل صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
ضعف. وقال البخاري: صدوق، في حديثه وهم كثير
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 399) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
استشهد به البخاري
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 445) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
أخبرنا الجنيدي، ثنا البخاري، قال: النعمان بن راشد أبو إسحاق الرقي في حديثه: وهم كثير، وصدوق الأصل
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 246) الصفحة - الساجي
وقال الساجي: صدوق، فيه ضعف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - الساجي
قال أبو يحيى: روى عنه زهير بن جرير عن الزهري مناكير
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ضعيف كثير الغلط. وقال في موضع آخر: أحاديثه مقلوبة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
سمعت ابن حماد يقول: النعمان بن راشد جزري رقي ضعيف كثير الغلط، ذكره عن أحمد بن شعيب النسائي
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 246) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ضعيف كثير الغلط. وقال في موضع آخر: أحاديثه مقلوبة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 445) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قلت: وقال النسائي: صدوق فيه ضعف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وهذا أيضا خطأ، والنعمان بن راشد ضعيف كثير الخطأ، عن الزهري، ونظيره في الزهري زمعة بن صالح
السنن الكبرى السنن الكبرى (3/ 237) الصفحة - يحيى القطان
نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي [يعني] ابن المديني قال: ذكر يحيى [يعني] ابن سعيد القطان النعمان بن راشد فضعفه جدا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 448) الصفحة - يحيى القطان
ثنا ابن حماد، حدثني صالح بن أحمد، ثنا علي قال: ذكرت ليحيى بن سعيد النعمان بن راشد مضطرب، فضعفه جدا.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 246) الصفحة - يحيى القطان
قال علي بن المديني: ذكر يحيى بن سعيد القطان النعمان بن راشد فضعفه جدا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 445) الصفحة - يحيى القطان
قال علي ابن المديني: ذكره يحيى القطان فضعفه جدا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن الجنيد عن يحيى بن معين: النعمان بن راشد ضعيف الحديث، قلت: ضعيف فيما روى عن الزهري وحده ؟ قال: في الزهري وغيره هو ضعيف الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - يحيى بن معين
سمعت ابن حماد يقول: ثنا معاوية، عن يحيى، قال: النعمان بن راشد ضعيف
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 246) الصفحة - يحيى بن معين
وقال يحيى بن معين: مضطرب الحديث، ليس بشيء، وقال مرة أخرى: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - يحيى بن معين
وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف. وكذلك قال عباس الدوري، عن يحيى. وقال في موضع آخر: ليس بشيء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 445) الصفحة - يحيى بن معين
وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف. وكذلك قال عباس الدوري، عن يحيى. وقال في موضع آخر: ليس بشيء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 445) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين مرة: ضعيف مضطرب الحديث. وقال مرة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: النعمان بن راشد ليس بشيء
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 246) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: النعمان بن راشد ضعيف
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 448) الصفحة - العقيلي
وقال العقيلي: ليس بالقوي، تعرف فيه الضعف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - العقيلي
وفي كتاب العقيلي: ليس بقوي، يعرف فيه الضعف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة
وبقية الأقوال، ٢٧
- ابن الجارود
وفي كتاب ابن الجارود: ليس بشيء، ضعيف الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - ابن الجارود
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، والدارمي، وابن الجارود
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - الدولابي
وفي كتاب الدولابي: كثير الغلط
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود النعمان بن راشد فيهم - يعني أصحاب الزهري ؟ قال: النعمان ضعيف، ولكن أخوه إسحاق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 445) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فقال: مضطرب الحديث، روى أحاديث مناكير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 230) الصفحة - أحمد بن حنبل
ثنا ابن حماد، ثنا عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: النعمان بن راشد مضطرب الحديث
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 246) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: مضطرب الحديث روى أحاديث مناكير
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 445) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن النعمان بن راشد فقال: مضطرب الحديث روى أحاديث مناكير
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 448) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
ولم يصح عندي أنه] أخو إسحاق بن راشد الرقي
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 448) الصفحة - أبو إسحاق الصريفيني
وفي كتاب الصريفيني: روى عنه الزهري حديثا واحدا، فقال: من حدثك ؟ قال: أنت حدثتني
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - أبو علي الطوسي كردوش
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، والدارمي، وابن الجارود
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، والدارمي، وابن الجارود
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، والدارمي، وابن الجارود
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - الدارمي
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، والدارمي، وابن الجارود
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 59) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
أخو إِسْحَاق الرقي نسبه محمد ابن راشد، فِي حديثه وهم كثير وهو صدوق فِي الأصل
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 80) الصفحة - شمس الدين الذهبي
] عن الزهري، وميمون بن مهران. وعنه ابن جريج، والحمادان، ووهيب. قال البخاري: في حديثه وهم كثير. وقال أحمد: مضطرب الحديث، روى مناكير. وقال ابن معين، وأبو داود، والنسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم، بتحسين حاله. وضعفه يحيى بن سعيد. وقال ابن عدي: قد احتمله الناس. وله نسخة لا بأس بها وهو رقى
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 265) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا قَالَ: ذَكَرْتُ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ فَضَعَّفَهُ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ , وَسَأَلْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، فَقَالَ: رَوَى أَحَادِيثَ، مَنَاكِيرَ , وَسَمِعْتُ أَبِي مَرَّةً، أُخْرَى يَقُولُ: النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ لَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ , يُعْرَفُ فِيهِ الضَّعْفُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ ضَعِيفٌ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 268) الصفحة - ابن حبان البستي
أَخُو إِسْحَاق بْن رَاشد يروي عَنِ الزُّهْرِيّ روى عَنْهُ حَمَّاد بْن زيد والبصريون
الثقات الثقات (7/ 532) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
كثير الْغَلَط
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 100) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول النُّعْمَان بن رَاشد ضَعِيف الحَدِيث
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 310) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول النُّعْمَان بن رَاشد لَيْسَ بِشَيْء
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 252) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول النُّعْمَان بن رَاشد ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 412) الصفحة - يحيى بن معين
قَالَ يحيى بن معِين النُّعْمَان بن رَاشد جزري
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 466) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلت أبي عَن النُّعْمَان بن رَاشد فَقَالَ روى أَحَادِيث مَنَاكِير
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (1/ 420) الصفحة - بدر الدين العيني
مولى بنى أمية. روى عن زيد ابن أبى أنيسة، وعبد الله بن مسلم بن شهاب أخى الزهرى، وعبد الله بن أبى محذورة، والزهرى، وميمون بن مهران. روى عنه جرير بن حازم، وحماد بن زيد، وعبد الرحمن ابن ثابت بن ثوبان، وابن جريج، وهو من أقرانه، ووهيب بن خالد. وعن يحيى القطان: ضعيف جدًا. وعن أحمد: مضطرب الحديث، روى أحاديث مناكير. وعن يحيى: ضعيف. وعنه: ليس بشىء. وقال البخارى: فى حديثه وهم، وهو صدوق فى الأصل. وكذلك قال عبد الرحمن بن أبى حاتم، عن أبيه، وقال: أدخله البخارى فى كتاب الضعفاء، فسمعت أبى يقول: تحول منه. وقال النسائى: ضعيف كثير الغلط. وعنه: أحاديثه مغلوطة. وذكره ابن حبان فى الثقات. استشهد به البخارى، وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 141) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ١
- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب (محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) ٧ مرة في الاثنين
- زيد بن أبي أنيسة (زيد بن أبي أنيسة: زيد) عند المزي
- عبد الله بن مسلم أخي الزهري (عبد الله بن مسلم بن عبيد الله عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة) عند المزي
- عبد الملك بن أبي محذورة عند المزي
- ميمون بن مهران عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٣
- جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع ٣ مرة في الاثنين
- حماد بن زيد بن درهم ٣ مرة في الاثنين
- وهيب بن خالد بن عجلان ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- زيد بن حبان عند المزي
- عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني١٩ موضعًا
- مسند أحمد١٧ موضعًا
- شرح معاني الآثار٩ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٥ مواضع
- الآحاد والمثاني٤ مواضع
- سنن الدارقطني٣ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٣ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٣ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٣ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضعان
- مسند أبي يعلى الموصليموضعان
- صحيح مسلمموضعان
- مسند الشاميينموضع واحد
- من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسيموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد