بكير بن مسمار

قال ابن حبان في كتاب "الثقات": وليس هذا بكير بن مسمار الذي يروي عن الزهري، ذاك ضعيف، ومات بكير هذا سنة ثلاث وخمسين ومائة. وقال في كتاب "المجروحين": روى أبو بكر الحنفي، وقد قيل: إنه بكير الدامغاني الذي يروي عن مقاتل بن حيان، وهو قليل الحديث، وليس هو أخو مهاجر بن مسمار، ذاك مدني ثقة

. . قال: وليس هذا أخا مهاجر، ذاك ثقة

صدوق

قلت: وأما البخاري فجمع بينهما في " التاريخ " لكنه ما قال: فيه نظر، إلا عندما ذكر روايته عن الزهري، ورواية أبي بكر الحنفي عنه

وقال أبو أحمد بن عدي: مستقيم الحديث.

وقال ابن عدي: مستقيم الحديث

أخبرنا ابن حماد، قال: قال البخاري: بكير بن مسمار أخو مهاجر بن مسمار، روى عنه أبو بكر الحنفي، في حديثه بعض النظر. وبكير بن مسمار لم أخرج له شيئا ها هنا، [لأني لم أجد في رواياته حديثا منكرا، وأرجو أنه لا بأس به] . قال الشيخ: والذي قاله البخاري هو كما قال: روى عنه [أبو بكر] الحنفي أحاديث لا أعرف فيها شيئا منكرا، وعندي أنه مستقيم الحديث، فاستغني عن أن أذكر له حديثا لاستقامة حديثه، ولأن من روى عنه صدوق، [وأرجو أنه لا بأس به] .

وقال أبو أحمد بن عدي: روى عنه أبو بكر الحنفي أحاديث لا أعرف منها شيئا منكرا، استغنيت عن أن أذكر له شيئا ؛ لاستقامة حديثه، ولأن من روى عنه صدوق

قال البخاري: فيه نظر.

قال البخاري: فيه نظر

وقال ابن خلفون، لما ذكره في كتاب "الثقات": غمزه البخاري وغيره، قال: وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين

وفي قول المزي في هذه الترجمة: قال البخاري: فيه نظر - نظر ؛ لأن البخاري لم يقل هذا إلا في الذي روى عن الزهري، وذلك أنه قال: بكير بن مسمار أخو مهاجر مولى سعد بن أبي وقاص، ثم قال بعد كلام: وسمع الزهري روى عنه أبو بكر الحنفي، ثم قال: في بكير هذا نظر، يعني الذي روى عن الزهري، لا الأول ؛ لأن الإشارة منصرفة إليه، لا إلى الأول، وإن كان قد جعلهما ترجمة واحدة، فقد بين ابن حبان وجه التفرقة، وكأنه أشبه، والله أعلم

أخبرنا ابن حماد، قال: قال البخاري: بكير بن مسمار أخو مهاجر بن مسمار، روى عنه أبو بكر الحنفي، في حديثه بعض النظر. وبكير بن مسمار لم أخرج له شيئا ها هنا، [لأني لم أجد في رواياته حديثا منكرا، وأرجو أنه لا بأس به] . قال الشيخ: والذي قاله البخاري هو كما قال: روى عنه [أبو بكر] الحنفي أحاديث لا أعرف فيها شيئا منكرا، وعندي أنه مستقيم الحديث، فاستغني عن أن أذكر له حديثا لاستقامة حديثه، ولأن من روى عنه صدوق، [وأرجو أنه لا بأس به] .

وقال العجلي: ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة.

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس.

وذكره العقيلي في "جملة الضعفاء"، وكذلك أبو محمد بن الجارود، وأبو بشر الدولابي، وأبو العرب

وذكره العقيلي في "جملة الضعفاء"، وكذلك أبو محمد بن الجارود، وأبو بشر الدولابي، وأبو العرب

فيه شيء

وذكره العقيلي في "جملة الضعفاء"، وكذلك أبو محمد بن الجارود، وأبو بشر الدولابي، وأبو العرب

وذكره العقيلي في "جملة الضعفاء"، وكذلك أبو محمد بن الجارود، وأبو بشر الدولابي، وأبو العرب

وقال ابن خلفون، لما ذكره في كتاب "الثقات": غمزه البخاري وغيره، قال: وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين

وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه"

وقال الحاكم: استشهد به مسلم في "صحيحه"، والمزي وغيره أطلقوا رواية مسلم له، فينظر.

وقال الحاكم: استشهد به مسلم في موضعين

أخو مهاجر مولى سعد بْن أَبِي وقاص، الْقُرَشِيّ المديني، قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ حَجَّاجٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ: عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أَوْ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، فَتَطَاوَلْنَا فَقَالَ: ادْعُوا عَلِيًّا! وَسَمِعَ الزُّهْرِيّ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، فِيهِ بَعْضُ النَّظَرِ، أَبُو بَكْرٍ

أخو مهاجر.] قال البخاري: في حديثه بعض النظر. له عن ابن عمر، وعامر بن سعد. وعنه حاتم بن إسماعيل، والواقدى. وقال ابن حبان: روى عنه أبو بكر الحنفي، ثم قال ابن حبان: وليس هو أخا مهاجر بن مسمار، ذاك مدني ثقة. وقد قيل: إنه بكير الدامغاني، ثم ساق لبكير حديث جب الحزن الذي ذكرناه في ترجمة الدامغاني، عن ابن سيرين. وذكره ابن عدي في كامله، وقال: مستقيم الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الحاكم: استشهد به مسلم في موضعين

شيخ يَرْوِي عَن الزُّهْرِيّ روى عَنْهُ أَبُو بَكْر الْحَنَفِيّ وَقَدْ قيل إِنَّه بُكَيْر الدَّامغَانِي الَّذِي يَرْوِي عَن مقَاتل بْن حَيَّان كَانَ مرجئا يَرْوِي من الْأَخْبَار مَالا يُتَابع عَلَيْهَا وَهُوَ قَلِيل الْحَدِيث عَلَى مَنَاكِير فِيهِ لَيْسَ هُوَ أَخُو مهَاجر بْن مِسْمَار ذَاك مدنِي ثِقَة وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ جُبِّ الْحَزَنِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا جُبُّ الْحَزَنِ قَالَ جُبٌّ فِي وَادٍ فِي قَعْرِ جَهَنَّمَ تَسْتَجِيرُ مِنْهُ جَهَنَّمُ كل يَوْم أَرْبَعَمِائَةِ مَرَّةٍ أَعَدَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْقُرَّاءِ الْمُرَائِينَ بِأَعْمَالِهِمْ فَإِنَّ أَبْغَضَ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِينَ يُزَوِّرُونَ الْعُمَّالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّامِيُّ ثَنَا وسُويد بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ بُكَيْرٍ الدَّامَغَانِيِّ عَنِ بن سِيرِين

أَخُو مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ أَخُو مُهَاجِرٍ مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الْمَدَنِيِّ رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِي حَدِيثِهِ بَعْضُ النَّظَرِ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَوَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشِيرٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ قَالَ: بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ ارْمِ بِهِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَا بِهِ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاذٍ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «أَعْلَمْتُ نَفْسِي يَوْمَ خَيْبَرَ بِقُبَاءٍ أَحْمَرَ» وَقَالَ الْوَلِيدُ مَرَّةً أُخْرَى: " بِثَوْبٍ أَحْمَرَ لِيُعْلَمَ مَكَانِي قَالَ: فَمَا أَعْلَمُ أَنَّى رَكِبْتُ فِي الْإِسْلَامِ شَيْئًا هُوَ أَخْوَفُ عِنْدِي مِنْهُ "

أَخُو مهَاجر بن مِسْمَار مولى سعد بن أَبى وَقاص من أهل الْمَدِينَة كنيته أَبُو مُحَمَّد يروي عَن عَامر بن سعد بْن أَبِي وَقاص روى عَنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل وَلَيْسَ هَذَا ببكير بن مِسْمَار الَّذِي يروي عَن الزُّهْرِيّ ذَاك ضَعِيف وَمَات بكير هَذَا سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة

أخو مهاجر بن مسمار مولى سعد بن أبي وقاص روى عن ابن عمر وعامر بن سعد روى عنه حاتم وأبو بكر الحنفي سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عن عبد الله بن خراش الكعبي روى عنه عبد السلام بن حفص المديني

ثِقَة (بَاب بِلَال)

شيخ يروي عن الزهري، ومحمد بن سيرين، روى عنه أبو بكرٍ الحنفي. فرَّق ابنُ حبان بينه وبين بكير بن مِسْمار، أخي مهاجر بن مسمار فذكر هذا في "الضعفاء" فقال: كان مُرجئًا، يروي ما لا يتابَع عليه، وهو قليلُ الحديث على مناكير فيه، وليس هذا أخَا مهاجر بن مِسْمَار، ذاك مدنيٌّ ثقة. وقال في "الثقات" : بكير بن مسمار، أخو مهاجر بن مسمار، ليس هو ببكير بن مسمار الذي يروي عن الزهري، ذاك ضعيفٌ. قلت: وأما البخاري فجعلهما واحِدًا

وأخوه بكير بن مسمار ويكنى أبا محمد. وقد لقيه محمد بن عمر وسمع منه. ومات سنة ثلاث وخمسين ومائة. وله أحاديث. وهو قريب من أخيه.