المستدرك على الصحيحين ٤٦٢٦

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"ربِّ إِنَّ هؤلاء أهلُ بيتي" "ألا تَرضَى أن تكون مني بمَنزلةِ هارونَ من موسى، إلَّا أنه لا نُبوّةَ بعدي" "لأُعطِيَنَّ هذه الرايةَ رجلًا يحبُّ الله ورسولَه، ويفتحُ الله على يديه"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عامر بن سعد

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
  3. حدثنا محمد بن سنان القزاز ضعيف
  4. حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي صدوق
  5. أحمد بن جعفر القطيعي طريق آخر
  6. حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثقة
  7. حدثني أبي ثقة حافظ فقيه حجة
  8. حدثنا أبو بكر الحنفي ثقة
  9. حدثنا بكير بن مسمار صدوق
  10. سمعت عامر بن سعد ثقة
  11. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٦٢٦ - حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا محمد بن سِنان القَزّاز، حَدَّثَنَا عُبيد الله بن عبد المجيد الحَنَفي. وأخبرني أحمد بن جعفر القَطِيعي، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حَدَّثَنَا أبو بكر الحَنَفي، حَدَّثَنَا بُكير بن مِسمار قال: سمعت عامر بن سعد يقول: قال معاوية لسعد بن أبي وقّاص: ما يَمنعُك أن تَسُبَّ ابن أبي طالب؟ قال: فقال: لا أسبُّه ما ذكرتُ ثلاثًا قالهن له رسولُ الله ﷺ ، لأن تكونَ لى واحدةٌ منهن أحبُّ إليَّ من حُمْر النَّعَم، قال له معاوية: ما هُنّ يا أبا إسحاق، قال: لا أسبُّه ما ذكرتُ حين نزل عليه الوحيُ فأخذ عليًّا وابنَيه وفاطمةَ فأدخلَهم تحت ثوبِه، ثم قال: "ربِّ إِنَّ هؤلاء أهلُ بيتي" ، ولا أسبُّه حين خَلَّفه في غزوة تَبوك، غزاها رسولُ الله ﷺ ، فقال له عليٌّ: خَلَّفْتَني مع الصبيان والنساء، قال: "ألا تَرضَى أن تكون مني بمَنزلةِ هارونَ من موسى، إلَّا أنه لا نُبوّةَ بعدي" ، ولا أسبُّه ما ذكرتُ يومَ خيبر، قال رسول الله ﷺ : "لأُعطِيَنَّ هذه الرايةَ رجلًا يحبُّ الله ورسولَه، ويفتحُ الله على يديه" ، فتطاوَلْنا لرسولِ الله ﷺ ، ⦗٥٢٩⦘ فقال: "أين عليٌّ؟ " فقالوا: هو أرمَدُ، فقال: "ادعُوه" فدعَوه، فَبَصَقَ في عَينيه (١) ، ثم أعطاه الرايةَ، ففتحَ الله عليه. قال: فلا واللهِ ما ذَكَره معاويةُ بحرفٍ حتَّى خرجَ من المدينة (٢) . ⦗٥٣٠⦘ هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، وقد اتفقا جميعًا على إخراج حديثِ المؤاخاة (١) ، وحديث الراية (٢) .

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، وقد اتفقا جميعًا على إخراج حديثِ المؤاخاة ، وحديث الراية .»

    على الحديثطبعة الرسالة ٤٦٢٦ص 530 https://shamela.ws/book/1424/3670
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرط مسلم فقط»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٤٥٧٥ص 117 https://shamela.ws/book/2266/4861
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، من جهة أبي بكر الحنفي - واسمه عبد الكبير بن عبد المجيد، وهو أخو عبيد الله - وذلك من أجل بُكير بن مسمار فهو صدوق لا بأس به. ومحمد بن سنان القَزَّاز في الإسناد الآخَر - وإن تُكلِّم فيه - متابع. وقد رُوي نحوه من وجوه أخر عن سع»

    على الحديثطبعة الرسالة ٤٦٢٦ص 529 https://shamela.ws/book/1424/3669

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٤٦٢٦ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٤٥٧٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، من جهة أبي بكر الحنفي - واسمه عبد الكبير بن عبد المجيد، وهو أخو عبيد الله - وذلك من أجل بُكير بن مسمار فهو صدوق لا بأس به. ومحمد بن سنان القَزَّاز في الإسناد الآخَر - وإن تُكلِّم فيه - متابع. وقد رُوي نحوه من وجوه أخر عن سعد بن أبي وقاص، ولفضائل علي المذكورة فيه شواهد أيضً

    ص 529 https://shamela.ws/book/1424/3669