أبو الحسن محمد بن سنان القزاز البصري

وقال الحاكم، عن الدارقطني: لا بأس به

وقال الحاكم عن الدارقطني: لا بأس به.

وقال الحاكم أبو عبد الله، عن أبي الحسن الدارقطني: محمد بن سنان القزاز أصله بصري سكن بغداد، لا بأس به

وقال مسلمة في " الصلة ": محمد بن سنان القزاز يكنى أبا الحسن بصري ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي،

وقال ابن عقدة: في أمره نظر، سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره، فقال: ليس عندي بثقة.

وقال أبو العباس بن عقدة: في أمره نظر، سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره فقال: ليس عندي بثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتب عنه أبي بالبصرة، وكان مستورا في ذلك الوقت فأتيته أنا ببغداد سألت عنه عبد الرحمن بن خراش فقال: هو كذاب، روى حديث والان عن روح بن عبادة، فذهب حديثه

كتب عنه أبي بالبصرة وكان مستورا في ذلك الوقت، وأتيته أنا ببغداد

قال الآجري: وسمعته - يعني: أبا داود - يتكلم في محمد بن سنان يطلق فيه الكذب.

قال أبو عبيد الآجري: وسمعته يعني أبا داود يتكلم في محمد بن سنان يطلق فيه الكذب

كذبه أبو داود، وابن خراش

وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي بالبصرة، وكان مستورا في ذلك الوقت، فأتيته أنا ببغداد، وسألت عنه ابن خراش، فقال: هو كذاب روى حديث والان عن روح بن عبادة، فذهب حديثه.

ضعيف

قلت: إن كان عمده من كذبه كونه ادعى سماع هذا الحديث من ابن عبادة، فهو جرح لين لعله استجاز روايته عنه بالوجادة.

نا عبد الرحمن قال: وسألت عنه عبد الرحمن بن خراش فقال: هو كذاب روى حديث والان، عن روح بن عبادة فذهب حديثه

وقال ابن عقدة: في أمره نظر، سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره، فقال: ليس عندي بثقة.

وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي بالبصرة، وكان مستورا في ذلك الوقت، فأتيته أنا ببغداد، وسألت عنه ابن خراش، فقال: هو كذاب روى حديث والان عن روح بن عبادة، فذهب حديثه.

كذبه أبو داود، وابن خراش

وقال أبو العباس بن عقدة: في أمره نظر، سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره فقال: ليس عندي بثقة

قال يعقوب بن شيبة: قال لي علي ابن المديني: ما سمع هذا الحديث من روح بن عبادة غيري، وغير سهل بن أبي خدويه.

صاحب خبر معروف. سمع محمد بن بكر البرسانى، وأبا عامر العقدى. وعنه إسماعيل الصفار، وجماعة. رماه أبو داود بالكذب، وابن خراش يقول: ليس بثقة. وأما الدارقطني فمشاه، وقال: لا بأس به. توفي سنة ٢٧١

بن عبد الله بن يزيد بن سعيد، مولى عثمان بن عفان، أبو الحسن القزاز البصري. وهو أخو يزيد بن سنان الذي كان بمصر، سكن محمد بغداد. وحدث بها عن: محمد بن بكر البرساني، وعمر بن يونس اليمامي، وأبي عاصم النبيل، ووهب بن جرير، وروح بن عبادة، وقريش بن أنس، وأبي عامر العقدي، ويحيى بن أبي بكير، وعمرو بن محمد بن أبي رزين. روى عنه: إبراهيم الحربي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو ذر بن الباغندي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد، ومحمد بن جعفر المطيري، ومحمد بن عبد الملك التاريخي، وإسماعيل بن محمد الصفار، وغيرهم. وروى الحاكم أبو عبد الله بن البيع أنه سمع الدارقطني يقول: محمد بن سنان القزاز بصري، سكن بغداد، لا بأس به. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن الصلت الأهوازي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا عمر بن شبة النميري، ومحمد بن سنان القزاز، قالا: حدثنا أبو عاصم، عن عبد الله بن مسلم بن هرمز قال: حدثني عمي سليم بن هرمز، عن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي ﷺ أن لا أنام إلا على وتر، وركعتي الصبح أو الفجر. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا محمد بن سنان، قال: حدثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله ﷺ تيمم بموضع يقال له مربد النعم، وهو يرى بيوت المدينة. تفرد بروايته مرفوعا محمد بن سنان بهذا الإسناد، وتابعه محمد بن يونس الكديمي، فرواه عن عمرو بن محمد بن أبي رزين كذلك. والمحفوظ ما أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، قال: حدثنا يوسف بن أحمد بن يوسف الصيدلاني بمكة، قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حدثنا موسى بن إسحاق، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن علية، عن أيوب، عن نافع: أن ابن عمر تيمم في مربد النعم، فقال بيده على الأخرى فمسح بهما على يديه إلى المرفقين. وأخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر: أنه تيمم بمربد النعم، وصلى العصر، ثم دخل المدينة، والشمس مرتفعة، فلم يعد الصلاة. أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، وسئل عن حديث نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ : أنه تيمم بمربد النعم، وهو يرى بيوت المدينة، فقال: يرويه عبيد الله بن عمر، واختلف عنه. فرواه محمد بن سنان بن يزيد القزاز، عن عمرو بن محمد بن أبي رزين، عن هشام بن حسان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ . وغيره يرويه عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر موقوفا. وكذلك رواه أيوب السختياني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومحمد بن إسحاق صاحب المغازي، عن نافع، عن ابن عمر .. من فعله موقوفا. أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز، قال: أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: وسمعته - يعني: أبا داود السجستاني - يتكلم في محمد بن سنان، يطلق فيه الكذب. أخبرنا علي بن محمد الدقاق قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قال: محمد بن سنان القزاز البصري في أمره نظر، سمعت عبد الرحمن بن يوسف ذكره فقال: ليس عندي بثقة. ذكر روح بن محمد الرازي: أن إبراهيم بن محمد بن بشر أجاز له قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: محمد بن سنان القزاز البصري كتب عنه أبي بالبصرة، وكان مستورا في ذلك الوقت، فأتيته أنا ببغداد، سألت عنه عبد الرحمن بن خراش، فقال: هو كذاب، روى حديث والان، عن روح بن عبادة، فذهب حديثه. قلت: حديث والان رواه النضر بن شميل، وروح بن عبادة، عن أبي نعامة العدوي، عن أبي هنيدة البراء بن نوفل، عن والان العدوي، عن حذيفة بن اليمان، عن أبي بكر الصديق، عن النبي ﷺ . وهو حديث طويل في الشفاعة، وليس يعرف لوالان حديث غيره، أخبرناه علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة، قال: حدثنا علي بن إسحاق المادرائي، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: حدثنا أبو نعامة، قال: حدثنا أبو هنيدة البراء بن نوفل، عن والان العدوي، عن حذيفة، عن أبي بكر الصديق قال: أصبح رسول الله ﷺ ذات يوم فصلى الغداة، ثم جلس حتى إذا كان من الضحى ضحك رسول الله ﷺ .. وساق الحديث بطوله. وأخبرناه الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا روح بن عبادة القيسي، قال: حدثنا أبو نعامة العدوي عمرو بن عيسى، قال: حدثني أبو هنيدة البراء بن نوفل، عن والان العدوي، عن حذيفة بن اليمان، عن أبي بكر قال: أصبح رسول الله ﷺ ذات يوم فصلى الغداة، ثم جلس .. فذكر الحديث بطوله. قال الشافعي: سمعت إسماعيل بن إسحاق يقول: حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثنيه أبي، عن علي بن المديني .. مثله. قد ذكرت أنه لا يعرف له غير هذا الحديث، وأردت بذلك حديثا مرفوعا، فإن مالك بن عمير قد روى عن والان أنه سأل عبد الله بن مسعود عن نازلة، فأفتاه فيها. أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدب، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال: سمعت جدي يعقوب بن شيبة يقول: قال لي علي بن المديني: ما سمع هذا الحديث من روح غيري، وغير سهل بن أبي خدويه. أخبرنا محمد بن عبد الواحد قال: حدثنا محمد بن العباس قال: قرئ على ابن المنادي، وأنا أسمع، قال: ومات محمد بن سنان البصري عندنا، وكان كبير السن، ولم نره للشغل يجدي في ذلك الوقت. أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع: أن محمد بن سنان القزاز مات في سنة إحدى وسبعين ومائتين. قال غيره، عن عبد الباقي بن قانع: في جمادى الآخرة. وقال محمد بن مخلد: مات في رجب

(ضَعِيفٌ)

(١٧٧) سمع روح بن عبادة وعمر بن يونس ومحمد بن بكر البرساني وعدة. روى عنه: المحاملي وابن صاعد وإسماعيل الصفار. اتهمه أبو داود وكذبه. وأما الدارقطني فقال: لا بأس به. مات ببغداد في رجب سنة إحدى وسبعين ومائتين. فأما