محمد بن حميد
- الكنية
- أبو سفيان
- النسب
- اليشكري, المعمري, البصري، بغدادي، الحميري
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- 182هـ، وقيل: 202هـ
- البلد
- بغداد
ما قاله النقاد فيه، ٣٣
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 109) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 548) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال ابن معين: هو أحب إلي من عبد الرزاق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 101) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث، قال أبو محمد
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 231) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 548) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 109) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 109) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 548) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
هـ
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 404) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وكان مشهورا بالصلاح والعبادة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 548) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 839) الصفحة - ابن شاهين
ووثقه أبو خيثمة زهير بن حرب فيما ذكره ابن شاهين في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 548) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 109) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 548) الصفحة - زهير بن حرب
ووثقه أبو خيثمة زهير بن حرب فيما ذكره ابن شاهين في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 548) الصفحة - يحيى بن معين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، والمفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 109) الصفحة - يحيى بن معين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، والمفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 109) الصفحة - يحيى بن معين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، والمفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 109) الصفحة - يحيى بن معين
قال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال ابن معين: هو أحب إلي من عبد الرزاق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 101) الصفحة - يحيى بن معين
وقال صالح بن محمد الأسدي، عن يحيى بن معين: المعمري أحب إلي من عبد الرزاق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 109) الصفحة - يحيى بن معين
وقال صالح بن محمد الأسدي عن ابن معين: المعمري أحب إلي من عبد الرزاق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 548) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: رجل صدق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 109) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: رجل صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 548) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن أبي خيثمة وغير واحد، عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 548) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو سفيان المعمري ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 231) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي في " الضعفاء "، وقال: في حديثه نظر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 548) الصفحة - عبد الرزاق الصنعاني
نا عبد الرحمن، نا أبي نا عمرو الناقد قال: سألت عبد الرزاق قلت: أتعرف أبا سفيان المعمري ؟ قال: نعم قد سمع من معمر معنا وعرفه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 231) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
استشهد به البخاري
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 109) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمع معمرا والثوري، وَقِيلَ معمري لأَنَّهُ رحل إلى مَعْمَر
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 69) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أبو سفيان المعمري اليشكرى البصري.] وإنما قيل له المعمري لرحلته إلى معمر، وكان من العباد الابرار. يروي عن هشام ابن حسان، ومعمر. وعنه أبو خيثمة، وأبو سعيد الاشج. وثقه يحيى بن معين، وغيره. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال العقيلي: في حديثه نظر، ثم ساق له حديثاً لا بأس به. قلت: توفى سنة اثنتين وثمانين ومائة
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 529) الصفحة - العقيلي
فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَتَّابِ بْنِ الْمُرَبَّعِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْحَرَّازُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ , {فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ} [البقرة: ٢١٣] ، قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ، أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ، فَاخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ، فَالْيَوْمُ لَنَا، وَغَدًا لِلْيَهُودِ، وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى» . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , نَحْوَهُ، وَهَذَا أَوْلَى
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 60) الصفحة - الخطيب البغدادي
يعرف بالمعمري. سمع: معمر بن راشد، ولرحلته إليه سمي المعمري، وسمع أيضا هشام بن حسان، وسفيان الثوري. روى عنه: محمد بن عيسى بن الطباع، وعبد الله بن عون الخراز، وأبو جعفر النفيلي، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو سعيد الأشج، وكان مذكورا بالصلاح، والعبادة. أخبرنا طلحة بن علي بن الصقر الكتاني قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عتاب مربع قال: حدثنا عبد الله بن عون الخراز قال: حدثنا محمد بن حميد، يعني أبا سفيان المعمري قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : نحن الآخرون السابقون إلى الجنة، أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، فهدانا الله له، فاليوم لنا وغدا لليهود، وبعد غد للنصارى. أخبرنا الحسين بن علي الصيمري قال: حدثنا الحسين بن هارون الضبي قال: أخبرنا محمد بن عمر الحافظ قال: حدثني عبد الله بن محمد بن سعيد قال: حدثنا محمد بن محمد بن العطار أبو الحسن، قال: حدثنا سريج بن يونس قال: حدثنا أبو سفيان المعمري ببغداد، وكان فاضلا. حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر قال: أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي قال: أخبرني أبي قال: أخبرني عبيد الله بن فضالة قال: قلت ليحيى، وهو ابن يحيى: محمد بن حميد، من أين كان؟ قال: بصري، وكان يكون ببغداد. قلت: أين كتب عن معمر؟ قال: باليمن. أخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال: أخبرنا محمد بن العباس الخزاز قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: سألت يحيى بن معين، عن أبي سفيان المعمري محمد بن حميد، وتفسيره عن معمر؟ فقال: كان ثقة، قال لي: عرضنا بعضها على معمر، وبعضها كان يحدثنا، والكتاب في البيت، ثم يجيء فيوقع عليه، قال: ولو قلت: إني قد سمعته كله. قلت ليحيى بن معين: فأيما أحب إليك؛ عبد الرزاق أو هو؟ قال: عبد الرزاق أحب إلي. أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: قال محمد بن العباس العصمي: حدثنا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي الفقيه قال: أخبرنا أبو علي صالح بن محمد الأسدي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو سفيان محمد بن حميد المعمري أحب إلي من عبد الرزاق. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني بنيسابور قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سألت يحيى بن معين، عن أبي سفيان، الذي يروي عن معمر؟ فقال: رجل صدق. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهري قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريا يحيى بن معين: كان المعمري ثقة. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث، عن أبي سفيان المعمري؟ فقال: محمد بن حميد ثقة. أخبرنا علي بن محمد السمسار قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار قال: حدثنا ابن قانع أن أبا سفيان المعمري مات في سنة اثنتين وثمانين ومائة
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (3/ 57) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو سُفْيَان المعمري ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 83) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٢
- معمر بن راشد ٢ مرة في الاثنين
- سفيان بن سعيد بن مسروق ١ مرة في الاثنين
- هشام بن حسان عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ٣
- الجارود بن معاذ ١ مرة في الاثنين
- زهير بن حرب بن شداد ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عون بن أبي عون (عبد الله بن عون بن أبي عون: عبد الملك بن يزيد) ١ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن سالم عند المزي
- الفضل بن الصباح عند المزي
- سريج بن يونس بن إبراهيم عند المزي
- سفيان بن وكيع بن الجراح عند المزي
- سنيد بن داود (سنيد بن داود، اسمه: الحسين) عند المزي
- عبد الله بن سعيد بن حصين عند المزي
- عبد الله بن محمد بن نفيل الحراني (عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع بن علي، وقيل: ابن عبد الله بن قيس بن عصم بن كرز بن هلال بن عصم بن نصر، وقيل: نصر بن زمان بن خزيمة بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة) عند المزي
- عمرو بن محمد بن بكير بن سابور عند المزي
- محمد بن عبد الله بن نمير عند المزي
- محمد بن عيسى بن نجيح بن الطباع عند المزي
- مخلد بن مالك بن جابر عند المزي
- هارون بن معاوية بن عبيد الله بن يسار (هارون بن معاوية بن عبيد الله بن يسار، وهو هارون بن أبي عبيد الله) عند المزي
- يحيى بن يحيى التميمي النيسابوري (يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حماد) عند المزي
في كتبنا
- سنن الدارمي١٠ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٤ مواضع
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- مسند أحمدموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- صحيح مسلمموضعان
- العقل وفضلهموضع واحد
- حسن الظن باللهموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد