علي بن ظبيان

قال ابن معين وأبو داود: ليس بشيء. وفي رواية عن ابن معين: كذاب خبيث ليس بثقة.

وقال أبو زرعة: واهي الحديث جدا

وقال أبو زرعة: واهي الحديث جدا

وقال ابن محرز: يحدث بحديث منكر: " المدبر من الثلث ".

وذكره أبو القاسم البلخي، وأبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين في جملة الضعفاء

وقال ابن حبان: سقط الاحتجاج بأخباره

وقال ابن حبان: سقط الاحتجاج بأخباره

ضعيف

وذكره أبو القاسم البلخي، وأبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين في جملة الضعفاء

وذكر له ابن عدي هذا الحديث، وحديثا آخر بإسناده هذا في التيمم ضربتين ضربة للوجه، وضربة لليدين ثم قال: وهذان الحديثان لا يعرفهما غيره، وحديث التيمم رواه القطان وغيره موقوفا، وروى له أحاديث أخر، وقال: الضعف على حديثه بين

ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث، والضعف على حديثه بين.

أخبرنا الحسن بن سفيان، ثنا عثمان بن أبي شيبة. وحدثنا أبو يعلى، قال: ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا أبو كريب. وحدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور، ثنا عبيد بن هشام الحلبي. وأخبرنا أبو يعلى ونصر بن القاسم قالا: حدثنا أبو همام. وحدثنا ابن ذريح، ثنا جبارة. وحدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثني عبد الرحمن بن يونس. وحدثنا أحمد بن محمد بن شبيب، ثنا محمد بن بكر بن خالد القصير. وحدثنا ابن صاعد وصالح بن يونس قالا: حدثنا علي بن مسلم. وأخبرنا عبد الله بن محمد بن يونس، ثنا بركة بن محمد الحلبي. وأخبرنا عمر بن سنان، ثنا سفيان بن وكيع. وأخبرنا عمر بن سنان وابن قتيبة ومحمد بن تمام، وعبد الرحمن بن عبيد الله قالوا: حدثنا محمد بن قدامة، قالوا: أخبرنا علي بن ظبيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المدبر من الثلث. أخبرنا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حدثني نعمان بن جابر. حدثنا ابن الأصفهاني، ثنا علي بن ظبيان بإسناده مرفوع. حدثنا علي بن سعيد، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكوني، ثنا علي بن ظبيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: في التيمم ضربتان ؛ ضربة للوجه، وضربة لليدين. وهذان الحديثان عن علي بن ظبيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر حديث المدبر والتيمم جميعا يرفعهما علي بن ظبيان، ويرفعهما ويوقفهما غيره، وحديث التيمم رواه يحيى القطان، والثوري وغيرهما موقوفا، وإنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين لما رفعهما، فأبطل في رفعهما والثقات قد أوقفوهما.

وقال أبو أحمد بن عدي: كان قاضيا بحلب، وروى له حديث " المدبر من الثلث "، وحديثا آخر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين، ثم قال: وهذان الحديثان عن عبيد الله يرويهما علي بن ظبيان ويرفعهما ولا يرفعهما غيره، وحديث التيمم رواه يحيى القطان والثوري وغيرهما موقوف، وإنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين لما رفعهما فأبطل في رفعهما، والثقات قد أوقفوهما، وروى له أحاديث أخر، ثم قال: ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه بين

ولما ذكر ابن عدي حديثه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رفعه: " ما بين المشرق والمغرب قبلة ". قال: هذا لا أعلم يرويه عن محمد غير أبي معشر، وعلي، ولعل عليا سرقه من أبي معشر، فإنه به أشهر

وقال أبو حاتم، وأبو الفتح الأزدي: متروك

وقال أبو حاتم وأبو الفتح: متروك

وقال البخاري: منكر الحديث

وقال البخاري: منكر الحديث

وسمع منه يحيى بن معين

عن إسماعيل بن أبي خالد، وجماعة. قال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال يحيى بن معين: كذاب خبيث. وقال [مرة هو و] أبو داود: ليس بشئ. وقال الدارقطني: ضعيف. الربيع، حدثنا الشافعي، حدثنا على بن ظبيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: المدبر من الثلث ، قال [لي] على بن ظبيان: كنت أرفعه فنهاني أصحابي. ورواه جماعة عن علي - مرفوعاً. ساق له ابن عدي عدة أحاديث، وقال: الضعف على حديثه بين

من أهل الْكُوفَة كَانَ قَاضِيا بِبَغْدَاد يَرْوِي عَن عبيد اللَّه بن عمر روى عَنهُ الشَّافِعِي والعراقيون كَانَ مِمَّن يقلب الْأَخْبَار وَلَا يعلم ويخطيء فِي الْآثَار وَلَا يفهم فَلَمَّا كثر ذَلِك فِي رِوَايَته سقط الِاحْتِجَاج بأخباره مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَة أخبرنَا مَكْحُول قَالَ سَمِعت جَعْفَر بن أبان يَقُول سَمِعت بن نمير يَقُول عَليّ بن ظبْيَان ضَعِيف الحَدِيث يخطئ فِي حَدِيثه كُله أخبرنَا الْحَنْبَلِيّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ عَن يحيى قَالَ عَليّ بن ظبْيَان لَيْسَ بِشَيْء

عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ لَيْسَ بِشَيْءٍ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ» وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ

مَتْرُوك الحَدِيث

عن عبيد الله بن عمر، وأبي حنيفة

ويكنى أبا الحسن. ولي قضاء الشرقية ببغداد ثم ولاه هارون أمير المؤمنين القضاء معه في عسكره حيث كان فكان يجلس في المسجد الذي ينسب إلى الخلد للقضاء. وخرج مع هارون حين توجه إلى خراسان فمات بقرماسين سنة اثنتين وتسعين ومائة. وقد روى علي عن عبيد الله بن عمرو وابن أبي ليلى وغيرهما

وقيل: الجنبي الكوفي. ونسبه بعض أهل العلم، فقال: علي بن ظبيان بن هلال بن قتادة بن حزن بن حارثة بن معقل بن عبيد بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. تقلد قضاء الشرقية، ثم ولي قضاء القضاة في أيام هارون الرشيد، وكان يجلس في المسجد الذي ينسب إلى الخلد فيقضي فيه، وحدث عن عبيد الله بن عمر العمري، وإسماعيل بن أبي خالد، وعبد الملك بن أبي سليمان. رَوَى عنه داود بن رشيد، وعلي بن مسلم الطوسي، وعبد الرحمن بن يونس الرقي، وغيرهم. أخبرنا محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن عبد الله السلمي الحبري بباب الشام، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا علي بن ظبيان. وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن معاذ المقرئ، قال: حدثنا ابن منيع، قال: حدثنا داود بن رشيد. قال: ابن معاذ: وحدثنا يعقوب بن إبراهيم بن عيسى وجماعة، قالوا: أخبرنا علي بن مسلم الطوسي، قالا: حدثنا علي بن ظبيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله ﷺ جعل المدبر من الثلث. أخبرني الأزهري، وعلي بن محمد السمسار، قالا: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني، قال: سمعت أبي يقول: كان علي بن ظبيان حدثنا بثلاثة أحاديث مناكير كلها عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا: المدبر من الثلث. وعن ابن أبي خالد، عن الشعبي: إذا مسح ببعض رأسه أجزأه. وعن عبد الملك، عن عطاء في الكتابة على الوصفاء. فسمعت معاذا يذكره، وقال ليحيى: إنه من أصحاب الحديث، وإنه. فنظر إلي يحيى، فقال: هذا يروي عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر يبلغ به: المدبر من الثلث. فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه، فقال له معاذ: يا أبا سفيان وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله؟ فنظر إلي يحيى وغمزني، أي: لا يبصر الحديث. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال يحيى بن معين: علي بن ظبيان واللؤلؤي، وعمر بن حبيب، ليسوا بشيء. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الحسين بن صدقة، قال: حدثنا ابن أبي خيثمة، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: علي بن ظبيان الجنبي ليس حديثه بشيء. أخبرنا البرقاني، قال: حدثني محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز، قال: حدثنا يحيى بن معين، وقيل له: علي بن ظبيان؟ فقال: كذاب خبيث ليس بثقة، وسألت يحيى بن معين عن ابن ظبيان مرة أخرى، فقال: قد سمعت منه بالكوفة، وهو كوفي كان قاضي الشرقية، فقلت له: يحدث بحديث منكر. فقال: ما هو؟ قلت: عن عبيد الله، فقال: نعم، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ ، قال: المدبر من الثلث. قد سمعته منه. قلت: حدثكم به؟ قال: نعم، سمعته منه، وليس هو بشيء. أخبرنا البرقاني، قال: حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي، قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم، قال: حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي، قال: قلت لأبي زرعة: علي بن ظبيان؟ قال: واهي الحديث جدا. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: ونوح بن دراج، وعلي بن ظبيان، لا يكتب حديثهما. أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني، قال: حدثنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: وسألته - يعني: أبا داود سليمان بن الأشعث - عن علي بن ظبيان، فقال: ليس بشيء. أخبرني البرقاني، قال: حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك الأدمي، قال: حدثنا محمد بن علي الإيادي، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، قال: علي بن ظبيان القاضي ضعيف يحدث بمناكير. أخبرني محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري، قال: سمعت أبا علي الحافظ يقول: علي بن ظبيان، لا بأس به. أخبرنا علي بن المحسن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال: حدثني علي بن محمد بن عبيد، عن أحمد بن زهير، عن سليمان بن أبي شيخ، قال: حدثني عبيد بن ثابت مولى بني عبس كوفي، قال: كتبت إلى علي بن ظبيان، وهو قاض ببغداد: بلغني أنك تجلس علي بارية، وقد كان من قبلك من القضاة يجلسون على الوطاء ويتكئون، فكتب إلي: إني لأستحي أن يجلس بين يدي رجلان حران مسلمان على بارية وأنا على وطاء، لست أجلس إلا على ما يجلس عليه الخصوم. قال طلحة: علي بن ظبيان أبو الحسن جنبي رجل جليل متواضع دين، حسن العلم بالفقه من أصحاب أبي حنيفة، وكان خشنًا في باب الحكم، تقلد الشرقية، ثم تقلد قضاء القضاة ولاه هارون الرشيد، وكان يخرجه معه إذا خرج إلى المواضع، فتوفي بقرميسين سنة اثنتين وتسعين وماِئَة. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: ومات علي بن ظبيان أبو الحسن العبسي بقرميسين سنة اثنتين وتسعين وماِئَة، وخرج مع هارون الرشيد حين توجه إلى خراسان

وعَلى بن ظبْيَان لَيْسَ بِشَيْء