علي بن الحزور

وذكره ابن الجارود، والعقيلي والبلخي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.

وذكره ابن الجارود، والعقيلي والبلخي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.

وقال أبو حاتم: منكر الحديث

وقال ابن أبي حاتم – وفرق بينهما أيضا – سألت أبي عنه ؟ فقال: هو رجل من الحزورة ضعيف.

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن علي بن الحزور، فقال: منكر الحديث

وقال أبو حاتم: منكر الحديث

وذكره ابن الجارود، والعقيلي والبلخي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.

متروك، شديد التشيع

وذكره ابن الجارود، والعقيلي والبلخي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.

ولعلي بن الحزور، وهو علي بن أبي فاطمة كوفي غير ما ذكرت من الحديث، وهو في جملة متشيعة الكوفة، والضعف على حديثه بين.

فمنهم من يروي عنه فيقول: علي بن الحزور، ومنهم من يقول: علي بن أبي فاطمة لضعفه حتى يشتبه.

وقال ابن عدي: هو في جملة متشيعي الكوفة، الضعف على حديثه بين.

وقال أبو أحمد بن عدي: وهو في جملة متشيعة الكوفة، والضعف على حديثه بين

وقال أبو الفتح الأزدي: لا اختلاف في ترك حديثه

وقال الأزدي: لا اختلاف في ترك حديثه

حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: علي بن أبي فاطمة، عن أبي مريم، سمع منه يونس بن بكير ويقال: كان علي بن الحزور الكوفي عنده عجائب، منكر الحديث.

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: علي بن أبي فاطمة أراه ابن الحزور يعد في الكوفيين، روى عنه يونس بن بكير فيه نظر.

قال البخاري: فيه نظر

وقال البخاري: فيه نظر. وقال مرة: منكر الحديث، عنده عجائب

وقال البخاري: علي بن الحزور أراه ابن أبي فاطمة. روى عنه: يونس بن بكير، فيه نظر. وقال في موضع آخر: منكر الحديث، عنده عجائب

حدثنا ابن حماد قال السعدي: علي بن الحزور ذاهب.

وقال الجوزجاني: ذاهب الحديث

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ذاهب

قال أبو الحسن الدارقطني ضعيف.

وقال البرقاني: وسألته – يعني الدارقطني – عن علي بن أبي فاطمة يحدث عنه يونس بن بكير ؟ فقال: مجهول يترك

وقال الدارقطني في علي بن الحزور: ضعيف. وقال في ابن أبي فاطمة: مجهول يترك. كأنه فرق بينهما

وقال الساجي: عنده مناكير

وقال الساجي: عنده مناكير، وأدخل بينه وبين الأصبغ: سعد بن طريف

وذكره ابن الجارود، والعقيلي والبلخي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.

وقال يعقوب بن سفيان: لا يذكر حديثه، ولا يكتب إلا للمعرفة.

وقال يعقوب بن سفيان: لا يكتب حديثه، ولا يذكر إلا للمعرفة

وقال النسائي: متروك الحديث

وقال النسائي: متروك الحديث

قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: علي بن الحزور، وعيسى بن قرطاس، وسعد بن طريف، والنضر أبو عمر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم

قال الدوري، عن ابن معين: ليس يحل لأحد أن يروي عنه

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: لا يحل لأحد (أن يروي) عن علي بن الحزور

حدثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: علي بن الحزور، وعيسى بن قرطاس، وسعد بن طريف، والنضر أبو عمر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم.

وقال يعقوب بن شيبة: قد ترك حديثه، وليس ممن أحدث عنه

وقال يعقوب بن شيبة: قد ترك حديثه، وليس ممن أحدث عنه

ذاهب