عتاب بن زياد
- الكنية
- أبو عمرو
- النسب
- الخراساني، المروزي
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الوفاة
- 212 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٤
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 291) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 49) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 13) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سمع ابن المبارك وأبا حمزة السكري، كتب عنه أبي بالري، وروى عنه، سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 13) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو داود عن أحمد: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 49) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: أصحاب ابن المبارك القدماء: سفيان بن عبد الملك، وعلي بن الحسن وجعل يعد غيرهما، قال: وعتاب بن زياد بعدهم، وليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 291) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان البستي في كتاب الثقات، وخرج حديثه في صحيحه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 120) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 49) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق. من الحادية عشرة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 656) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 120) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 49) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن أبي حَمْزَة وَابْن الْمُبَارك روى عَنهُ الْفضل بن أبي طَالب وَأهل بَلَده
الثقات الثقات (8/ 522) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن أبي حمزة السكري وطائفة وعنه أحمد وابن معين وأبو حاتم مات ٢١٢ ق
الكاشف الكاشف (1/ 695) الصفحة - الخطيب البغدادي
قدم بغداد حاجا في سنة عشر ومائتين وحدث بها، عن عبد الله بن المبارك، وأبي حمزة السكري، فكتب عنه البغداديون، وروى عنه منهم: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، ومُحَمد بن سعد كاتب الواقدي، وأبو عوف البزوري. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، وعثمان بن محمد بن يوسف، قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عتاب ابن مربع، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا عتاب بن زياد، قال: حدثنا أبو حمزة السكري، عن إبراهيم الصائغ، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله ﷺ يفصل ما بين الشفع والوتر بتسليمة، يسمعناها. وأخبرنا الحسن وعثمان، قالا: أخبرنا الشافعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عتاب بن زياد، قال: حدثنا أبو حمزة، عن إبراهيم الصائغ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ مثله. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: سمعت أحمد، قال: أصحاب ابن المبارك القدماء سفيان بن عبد الملك، وعلي بن الحسن، وجعل يعد غيرهما، قال: وعتاب بن زياد بعدهم وليس به بأس. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: سنة ثنتي عشرة ومائتين فيها مات عتاب بن زياد المروزي
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (14/ 263) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٠
- خارجة بن مصعب بن خارجة عند المزي
- عبد الله بن المبارك بن واضح عند المزي
- محمد بن مسلم بن سوسن (محمد بن مسلم بن سوسن، ويقال: ابن سوس، ويقال: ابن سس، ويقال: ابن سنين، ويقال: ابن شونير) عند المزي
- محمد بن ميمون عند المزي
- يحيى بن الضريس بن يسار عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٠
- الحسين بن الجنيد عند المزي
- الفضل بن أبي طالب (الفضل بن أبي طالب: جعفر بن عبد الله بن الزبرقان) عند المزي
- عبدالرحمن بن مرزوق بن عطية عند المزي
- علي بن مسلم بن سعيد عند المزي
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران عند المزي
- محمد بن إسحاق بن جعفر (محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال: محمد بن إسحاق بن محمد) عند المزي
- يعقوب بن إبراهيم بن كثير الدورقي (يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم.) عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٧١ موضعًا
- سنن ابن ماجهموضعان
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد