عائشة بنت طلحة بن عبيد الله

الكنية
أم عمران
النسب
التيمية، القرشية، المدنية
الطبقة
الثالثة
الوفاة
بعد 100 هـ
ابن حجرثقة

ما قاله النقاد فيه، ١٤

  • أبو زرعة الدمشقي

    وقال أبو زرعة الدمشقي: امرأة جليلة، حدث الناس عنها لفضائلها وأدبها

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (35/ 237) الصفحة
  • أبو زرعة الدمشقي

    وقال أبو زرعة الدمشقي: حدث عنها الناس لفضلها وأدبها.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 681) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكرها ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (35/ 237) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكرها ابن حبان في " الثقات ".

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 681) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وهي ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1364) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: مدنية، تابعية، ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 681) الصفحة
  • العجلي

    وقال أحمد بن عبد الله بن العجلي: مدنية، تابعية، ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (35/ 237) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة، حجة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 681) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة، حجة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (35/ 237) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    تروى عَن عَائِشَة روى عَنْهَا طَلْحَة بْن يحيى وَأهل الْمَدِينَة

    الثقات الثقات (5/ 289) الصفحة
  • العجلي

    تابعية ثِقَة مَدَنِيَّة

    الثقات الثقات (2/ 455) الصفحة
  • محمد بن سعد

    بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم. وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق. تزوجها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ثم خلف عليها مصعب بن الزبير بن العوام فقتل عنها. فخلف عليها عمر بن عبيد الله بن معمر بن عثمان التيمي. وقد روت عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (8/ 341) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    التميمية: أم عمران المدنية وأمها أم كلثوم بنت أبى بكر الصديق، تزوجها ابن خالها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق، رضى الله عنه، فمات عنها ثم خلف عليها مصعب بن الزبير فقتل عنها فخلف عليها عمر بن عبيد الله بن محمد التيمى، وكانت من أجمل نساء قريش اصدقها مصعب بن الزبير ألف ألف درهم: روت عن خالتها عائشة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -، روى عنها حبيب بن أبى عمرة وابنها طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق وابن أخيها طلحة بن يحيى بن طلحة وعطاء بن أبى رباح وآخرون، وعن يحيى: ثقة حجة. وقال العجلى: مدنية تابعة ثقة. روى لها الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 492) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " ع" ابن عبيد الله التيمية، بنت أخت أم المؤمنين عائشة؛ أم كلثوم؛ بنتي الصديق. تزوجها ابن خالها؛ عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، ثم بعده: أمير العراق مصعب، فأصدقها مصعب مائة ألف دينار قيل: وكانت أجمل نساء زمانها وأرأسهن وحديثها مخرج في الصحاح. ولما قتل مصعب بن الزبير تزوجها عمر بن عبيد الله التيمي، فأصدقها ألف ألف درهم، وفي ذلك يقول الشاعر: بضع الفتاة (٢) بألف ألف كامل وتبيت سادات الجيوش جياعا روت عن خالتها عائشة. وعنها: حبيب بن أبي عمرة، وابن أخيها؛ طلحة بن يحيى وابن أخيها الآخر معاوية بن إسحاق، وابن ابن أخيها موسى؛ عبيد الله بن إسحاق، وفضيل الفقيمي، وآخرون. وفدت على هشام بن عبد الملك، فاحترمها ووصلها بجملة كبيرة. وثقها يحيى بن معين. هشيم: أنبأنا مغيرة، عن إبراهيم: أن عائشة بنت طلحة قالت: إن تزوجت مصعبًا فهو عليها كظهر أمها فتزوجته فسألت عن ذلك، فأمرت أن تكفر فأعتقت غلامًا لها ثمن ألفين. رواه: سعيد في "سننه" . بقيت إلى قريب من سنة عشر ومائة بالمدينة

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 216) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ٦ · في أسانيدنا ٨

في كتبنا

  • مسند أحمد١٠ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٨ مواضع
  • المستدرك على الصحيحين٨ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٨ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٧ مواضع
  • السنن الكبرى للنسائي٧ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٧ مواضع
  • سنن أبي داود٥ مواضع
  • صحيح مسلم٥ مواضع
  • صحيح البخاري٥ مواضع
  • الآحاد والمثاني٤ مواضع
  • سنن ابن ماجه٤ مواضع
  • جامع الترمذي٤ مواضع
  • سنن الدارقطني٣ مواضع
  • الأدب المفردموضعان
  • الرخصة في تقبيل اليدموضع واحد
  • الدعاء للطبرانيموضع واحد
  • الذرية الطاهرة النبويةموضع واحد
  • خلق أفعال العبادموضع واحد
  • المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
  • مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
  • صحيح ابن خزيمةموضع واحد
  • موطأ مالكموضع واحد