سلمة بن تمام

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين،

وذكره ابن حبان في « ثقات التابعين » ووصفه بالرواية عن عبد الله بن عمر بن الخطاب،

صدوق

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقة ابن نمير وغيره

وذكره ابن شاهين في « الثقات »

قال ابن عدي: ولأبي عبد الله الشقري غير ما ذكرت قليل، وأرجو أنه لا بأس به، فإن كل رواياته يحتمل على ما روى

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به

وقال ابن عدي: وله غير ما ذكرت قليل، وأرجو أنه لا بأس به، فإن كل رواية تحتمل على ما روى

صدوق

وقال العجلي: قال سلمة بن تمام ثقة

ووثقه العجلي، وابن نمير

حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري ثقة صدوق لا بأس به

وقال أبو حاتم: ثقة صدوق، لا بأس به

وقال أبو حاتم: ثقة صدوق، لا بأس به.

وقال ابن سعد كان ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقة ابن نمير وغيره

ووثقه العجلي، وابن نمير

ثنا علان، ثنا ابن أبي مريم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عبد الله البصري سلمة بن تمام ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عبد الله الشقري [ثقة]

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة

ثنا محمد بن علي المروزي، ثنا عثمان بن سعيد، قال: سألت يحيى بن معين، عن سلمة بن تمام كيف حديثه ؟ قال: ثقة

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.

ثنا أحمد بن علي المدائني، ثنا الليث بن عبدة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عبد الله الشقري ثقة

وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال: سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري ليس بذاك القوي

وقال النسائي: ليس بالقوي.

وقال النسائي: ليس بالقوي

وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » وقال: قال أحمد بن حنبل: ضعيف

قال أحمد: سمع منه ابن علية حديثا واحدا ليس هو بالقوي في الحديث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: سمع منه إسماعيل ابن علية حديثا واحدا ليس هو بالقوي في الحديث، إلا أن الناس قد رووا عنه.

حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن أبي عبد الله الشقري فقال: اسمه سلمة بن تمام، وليس [هو] بقوي [في] الحديث

ثنا ابن حماد، قال: حدثني عبد الله قال: سمعت أبي يقول: أبو عبد الله الشقري اسمه سلمة بن تمام، حماد بن زيد روى عنه، وإسماعيل بن علية سمع منه حديثا واحدا، ليس هو بالقوي في الحديث، وقال: إلا أن الناس قد رووا عنه

قال أحمد: سمع منه ابن علية حديثا واحدا ليس هو بالقوي في الحديث

وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » وقال: قال أحمد بن حنبل: ضعيف

ولذلك قال العلائي في كتاب المراسيل: كأنه مدلس

قال العلائي: قد روى عن إبراهيم غير هذا، وكأنه تدليس، فينبغي أن يذكر في المدلسين، انتهى

وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل »: لم يسمع من إبراهيم

وذكر ابن أبي حاتم ما يدل على أنه كان يدلس،

وزعم المزي أنه روى عن إبراهيم التيمي، وفي كتاب « المراسيل » لعبد الرحمن: قال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: حدث حماد عن الشقري عن إبراهيم في العبد يتسرى. بينه – أرى – وبين إبراهيم ثلاثة أي أنه لم يسمع من إبراهيم