محمد بن داود بن سليمان

أرخه الحاكم، وقال: هو شيخ عصره في التصوف، خرج عن نيسابور سنة أربع وتسعين ومائتين، وأتاها سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة، وكان من المقبولين، وجمع أخبار الصوفية

أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، عن محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ النيسابوري قال: توفي أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد يوم الجمعة لعشر بقين من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، وكان من المقبولين بالحجاز، ومصر، والشام، والعراقين، وبلاد خراسان

وكان ثقة فهما، صنف أبوابا وشيوخا

وقال الخطيب: كان ثقة فهما

وقال الخليلي: معروف بالحفظ، بين حفظه وعلمه في فوائد أملاها

وسئل الدارقطني عنه، فقال: فاضل ثقة

وأخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال: سألت أبا الحسن الدارقطني، عن أبي بكر محمد بن داود بن سليمان النيسابوري، فقال: فاضل ثقة

الإمام الحافظ الرباني العابد، شيخ الصوفية

وكان صدوقا حسن المعرفة، من أوعية العلم، وكان في التأله صنفا آخر

سمع محمد بن عمرو قشمرد، وأبا عبد الله البوشنجي، وعدة ببلده، وأبا خليفة الجمحي بالبصرة، وجعفرا الفريابي ببغداد، ومحمد بن أيوب البجلي بالري، والحسين بن إدريس بهراة، وابن مجاشع بجرجان، وعبدان بالأهواز، والحسن بن سفيان بنسا، ومحمد بن جعفر القتات بالكوفة، وأبا يعلى بالموصل، وأبا عبد الرحمن النسائي بمصر، والفضل الأنطاكي بالشام، والمفضل الجندي بمكة. وجمع فأوعى، وصنف الأبواب والشيوخ، وعقد مجلس الإملاء، وكان كبير الشأن

أحد الأئمة في الحديث والتصوف. سمع: محمد بن إبراهيم البوشنجي، ومحمد بن عمرو الحرشي. وبهراة: الحسين بن إدريس، ومحمد بن عبد الرحمن، وبمرو: حمادا القاضي ؛ وبالري: محمد بن أيوب ؛ وبنسا: الحسن بن سفيان ؛ وبجرجان: عمران بن موسى ؛ وبالبصرة: أبا خليفة ؛ وبمكة: المفضل الجندي ؛ وببغداد: الفريابي ؛ وبالأهواز: عبدان ؛ وبالكوفة: محمد بن جعفر القتات ؛ وبمصر: النسائي ؛ وبالشام: الفضل الأنطاكي ؛ وبالموصل: أبا يعلى. وصنف الشيوخ والأبواب، والزهديات. وعقد مجلس الإملاء

أخبرنا أحمد بن علي التوزي، قال: أخبرنا يوسف بن عمر القواس، قال: حدثنا محمد بن داود النيسابوري، وكان يقال: إنه من الأولياء

شيخ التصوف في عصره. [ك ف] قال الحاكم: شيخ عصره في التصوف بخراسان والعراق، فإنَّه خرج من نيسابور سنة أربع وسبعين (٢) ومائتين، وانصرف إليها سنة سبع (٣) وثلاثين وثلاثمائة، وكان من المقبولين بالحجاز ومصر والشام والعراقين وبلاد خراسان (٤) . [ي ك ف] وكان كتب عن كل شيخ، كتب عنه أكثر حديثه، وصنف أكثر الشيوخ والأبواب، وجمع أخبار المتصوفة والزهّاد، وعُقِد له الإملاء عند منصرفه إلى نيسابور، وكان لا يتخلف عنه كبير أحد. روى عنه أبو العباس بن عقدة ومشايخ العراق، وسمع منه أبو بكر بن أبي داود، وأبو محمَّد بن صاعد والمتقدمون من المشايخ. [ب ك غ] توفي يوم الجمعة لعشر بقين من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة. [ب] فغسّله أبو عمرو بن مطر، وصلى عليه يحيى بن منصور القاضي. [حدثنا محمَّد بن داود بن سليمان، حدثنا محمَّد بن حمدويه، حدثنا مطهر بن الحكيم، حدثنا أبو حامد بن بريدة، حدثنا خليد الصفار، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا بريدة، لا يكل بصرك ولا يذهب سمعك، أنت نور لأهل المشرق" ] (١)

قال الخليلي (٣) : حافظ، سمع إبراهيم بن أبي طالب وأقرانه بنيسابور وبهراة الحسين بن إدريس، ومحمد بن عبد الرحمن السامي. وبالشام ابن قتيبة. وبالعراق عبد الله بن الصقر السكري، وغيرهم. معروف بالحفظ، يُكْثر عنه الحاكم أبو عبد الله ويسميه الحافظ، وكتب بالرَّي فوائده، دَخَلَها سنة أربعين وكتبوا عنه فبين علمه وحفظه في فوائده كانت تُسْتَفَاد كلها، مات بعد الأربعين بسنتين. وقال الخطيب (٤) : حدث عن محمد بن عمرو الحَرَشي، وعبدان الأهوازي، وذكر جماعة، وقال: كان ثقة فهماً، صنف أبواباً وشيوخاً، سمع منه يحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن مخلد، والدارقطني، وقال: فاضل ثقة. وقال الحاكم: توفي سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، وكان من المقبولين بالحجاز ومصر والشام والعراقَيْن [٢٦٤ - أ] وبلاد خُراسان

الحجة شيخ الصوفية أبو بكر النيسابوري: سمع محمد بن عمرو قشمرد ومحمد بن إبراهيم البوشنجي وابن الضريس والنسائي وأمثالهم بخراسان والحجاز والشام ومصر والموصل، وصنف الأبواب والشيوخ وأملى زمانًا, روى عنه الحاكم وابن منده وابن جميع وأبو زكريا المزكي وخلق، وكان يعد من الأولياء، قال الدارقطني: ثقة فاضل. وعنه قال: أكلت في أيام القحط رغيفًا واحدًا في أربعين يومًا بالبصرة، كنت إذا جعت قرأت "يس" بنية الشبع. وقال الخليلي: معروف بالحفظ بين حفظه وعلمه في فوائد أملاها. قلت: توفي سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة, رحمه الله تعالى. أخبرنا عمر بن عبد المنعم أنا عبد الصمد بن محمد حضورًا أنا علي بن المسلم أنا ابن طلاب أنا ابن جميع الغساني نا محمد بن داود ببغداد أنا محمد بن عمرو بن النضر ومحمد بن موسى قالا: نا يحيى بن يحيى التميمي نا عباد بن كثير عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "إن طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة" . عباد واه