المستدرك على الصحيحين ٣٠٣٨

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"ما أحسَنَ محسنٌ من مسلم ولا كافرٍ إلّا أثابَه الله" "إن كان قد وَصَلَ رَحِمًا، أو تصدَّق بصدقة، أو عَمِلَ حسنةً، أثابهُ اللهُ المالَ والولدَ والصِّحَّة وأشباهَ ذلك" "عذابًا دونَ العذاب"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن مسعود

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد
  3. حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد
  4. حدثنا عتبة بن يقظان ضعيف
  5. عن قيس بن مسلم ثبت, ثقة رمي بالإرجاء
  6. عن طارق بن شهاب قال أبو داود: رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه
  7. عن ابن مسعود صحابي
  8. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٠٣٨ - حدثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد، حدثنا علي بن الحسين بن الجُنَيد، حدثنا زيد بن أخزَمَ الطائي، حدثنا عامر بن مُدرِك الحارثي، حدثنا عُتْبة بن يَقْظان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شِهاب، عن ابن مسعود، عن النبي ﷺ قال: "ما أحسَنَ محسنٌ من مسلم ولا كافرٍ إلّا أثابَه الله" قال: فقلنا: يا رسول الله، ما إثابةُ الله الكافرِ؟ قال: "إن كان قد وَصَلَ رَحِمًا، أو تصدَّق بصدقة، أو عَمِلَ حسنةً، أثابهُ اللهُ المالَ والولدَ والصِّحَّة وأشباهَ ذلك" قال: فقلنا: وما إثابتُه في الآخرة؟ فقال: "عذابًا دونَ العذاب" قال: وقرأ رسول الله ﷺ : ﴿أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ﴾ [غافر: ٤٦] ؛ هكذا قرأَه رسول الله ﷺ مقطوعةَ الألف (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٠٣٨ص 82 https://shamela.ws/book/1424/2504
  • شمس الدين الذهبي

    «عتبة بن يقظان واه»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٣٠٠١ص 278 https://shamela.ws/book/2266/3113
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده ضعيف جدًا، عامر بن مدرك ليّن الحديث، وعتبة بن يقظان وهّاه الذهبي في "تلخيصه"، واستنكر خبره هذا في "ميزان الاعتدال". وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور"»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٠٣٨ص 82 https://shamela.ws/book/1424/2504

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٣٠٣٨ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٣٠٠١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف جدًا، عامر بن مدرك ليّن الحديث، وعتبة بن يقظان وهّاه الذهبي في "تلخيصه"، واستنكر خبره هذا في "ميزان الاعتدال". وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور"

    ص 82 https://shamela.ws/book/1424/2504