يوسف بن يعقوب بن إسماعيل القاضي
يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- الأزدي مولاهم, البصري الأصل, البغدادي, القاضي
- الشهرة
- يوسف القاضي
- الوفاة
- 297هـ
- البلد
- البصرة، بغداد، واسط
ما قاله النقاد فيه، ١٠
- أحمد بن كامل بن خلف البغدادي
قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال: سنة سبع وتسعين ومائتين في يوم الإثنين لتسع خلون من شهر رمضان فيها مات يوسف بن يعقوب القاضي، وكان مصروفا عن القضاء، وكان ضعيف الفقه غير مطعون عليه في الحديث ولم يغير شيبه، ومولده في سنة ثمان ومائتين.
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (16/ 456) الصفحة - الخطيب البغدادي
قال الخطيب: كان ثقة صالحا عفيفا مهيبا سديد الأحكام
تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (6/ 1069) الصفحة - الخطيب البغدادي
قال الخطيب كان ثقة، صالحا، عفيفا، مهيبا، سديد الأحكام. ولي القضاء بالبصرة وواسط في سنة ست وسبعين ومائتين، وضم إليه قضاء الجانب الشرقي من بغداد.
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (14/ 85) الصفحة - الخطيب البغدادي
وجلس في مسجد الجامع سنة ثلاث وثمانين ومائتين، فأحمدت مذاهبه، وحسن حكمه، واستقامت طريقته، وكثر الشاكر له
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (16/ 456) الصفحة - الخطيب البغدادي
وكان ثقة
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (16/ 456) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وكان أسند أهل زمانه ببغداد
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (14/ 85) الصفحة - طلحة بن محمد المقرئ
وأخبرنا التنوخي، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال: يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد كان رجلا صالحا عفيفا خيرا حسن العلم بصناعة القضاء، شديدا في الحكم، لا يراقب فيه أحدا، وكانت له هيبة ورياسة، وحمل الناس عنه حديثا كثيرا، وكان ثقة أمينا
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (16/ 456) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
بن درهم أبو محمد الأزدي الجهضمي القاضي. حدث عن: سليمان بن حرب، ومسلم بن إبراهيم، وعمرو بن مرزوق، ومحمد بن كثير العبدي، ومسدد بن مسرهد، وعلي بن المديني، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه " ، وأبو عمرو بن السماك، وأبو سهل القطان، وعبد الباقي بن قانع، وأبو أحمد بن عدي، وأبو بكر الشافعي، وخلق كثير. قال الخطيب: كان ثقة. وقال طلحة بن محمد بن جعفر: كان رجلا عفيفا خيرا حسن العلم بصناعة القضاء، شديدا في الحكم، لا يراقب فيه أحدا، وكانت له هيبة ورياسة، وحمل الناس عنه حديثا كثيرا، وكان ثقة أمينا. وقال أحمد بن كامل القاضي: كان مصروفا عن القضاء، وكان ضعيف الفقه غير مطعون عليه في الحديث، ولم يغير شيبه. وقال القاضي وكيع: كان صلبا عفيفا بلغ سنا عالية، وحمل عنه علم كثير من المسند وغيره. وقال القاضي عياض: كان الغالب عليه الحديث، وكان مسندا فاضلا. . . وكتب الناس عنه علما كثيرا. . . كان ذا جلالة وقدر عظيم ببغداد. وقال إبراهيم بن محمد بن عرفة – وذكر ولايته القضاء -: فحمدت مذاهبه وحسن حاله واستقامت طريقته وكثر الشاكر له. وقال ابن الجوزي: كان ثقة. وقال الذهبي: الإمام الحافظ صاحب السنن. وقال أيضا: صاحب التصانيف في السنن الإمام الحافظ الفقيه الكبير الثقة، حرص عليه أهله فإنهم بيت علم، وكان أسند أهل زمانه ببغداد، وقال ابن ناصر الدين. ثقة. وقال الألباني: ثقة حافظ. ولد سنة ثمان ومائتين، ومات سنة سبع وتسعين ومائتين، في يوم الإثنين لتسع خلون من شهر رمضان. - ترتيب المدارك (٣/ ٣٧٢) ، تاريخ بغداد (١٤/ ٣١٠) ، المنتظم (١٣/ ١٠٨) ، تذكرة الحفاظ (٦٨٠) ، النبلاء (١٤/ ٨٥) ، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٣٢٧) ، العبر (١/ ٤٣٤) ، البداية (١١/ ١١٢) ، طبقات الحفاظ (٢٨٧) ، الشذرات (٣/ ٤١٤) ، جمهرة تراجم الفقهاء المالكية (٣/ ١٣٩٨) ، وغيرها من المصادر الكثيرة التي ترجمت له. • قلت: (ثقة مكثر حسن العلم بصناعة القضاء)
إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 702) الصفحة - توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني
بن درهم أبو محمد البصري. مولى آل جرير بن حازم الأزدي. سمع: مسلم بن إبراهيم، وسليمان بن حرب، وعَمرو بن مرزوق، ومحمد ابن كثير ويحيى بن حبيب بن عربي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن عُبيد، ومسددا، وهُدبة بن خالد، وأبا الرّبيع الزهراني، وكامل بن طلحة، وعَبد الله بن محمد بن أسماء، وشيبان بن فروخ، وعَبد الواحد بن غياث، سكن بغداد، وحدَّث بها. روى عنه: أبو عَمرو بن السماك، وأبو سهل بن زياد، وعَبد الباقي بن قانع، وإسماعيل بن علي الخطي، ودعلج بن أحمد، وأبو بكر الشافعي، وأبو محمد بن ماسي، وغيرهم. قال الخطيب: كان ثقة، وكان قد ولى القضاء بالبصرة في سنة ست وسبعين إليه قضاء واسط ثم أضيف إلى ذلك قضاء الجانب الشرقي من بغداد قال إبراهيم بن محمد بن عرفة: وخلع على أبي محمد يوسف بن يعقوب، وولى القضاء بين أهل الجانب الشرقي إلى ما كان يتولاه من قضاء واسط، والبصرة، وجلس في مسجد الجامع سنة ثلاثة وثمانين ومائتين، فأحمدت مذاهبه، وحسن حكمه، واستقامت طريقته، وكثر الشاكر له. قال طلحة بن محمد بن جعفر: يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد كان رجلًا صالح، عفيفًا خيرًا، حسن العلم بصناعة القضاء، شديدًا في الحكم لا يراقب فيه أحدًا، وكانت له هيبة، ورياسة وحمل الناس عنه حديثا كثيرًا، وكان ثقة أمينًا. قال أحمد بن كامل القاضي: سنة سبع وتسعين ومائتين في يوم الاثنين لتسع خلون من شهر رمضان منها مات يوسف بن يعقوب القاضي، وكان مصروفًا عن القضاء، وكان ضعيف مطعون عليه في الحديث، ولم يغير شيبه، ومولده في سنة ثمان ومائتين. قال إسماعيل بن علي الخطبي: مات أبو محمد يوسف بن يعقوب القاضي يوم الاثنين لتسع خلون من شهر رمضان سنة سبع وتسعين ومائتين. "تاريخ بغداد" (١٤/ ٣١٠)
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 1372) الصفحة - شمس الدين الذهبي
هو الإمام الحافظ أبو محمد يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الأزدي مولاهم البصري ثم البغدادي صاحب السنن: ولد سنة ثمان ومائتين وطلب العلم صغيرا فسمع مسلم بن إبراهيم وسليمان بن حرب ومسددا وشيبان بن فروخ وطبقتهم روى عنه أبو عمرو بن السماك وابن قانع ودعلج وأبو بكر الشافعي والطبراني وابن ماسي وعلى بن محمد بن كيسان وخلق قال الخطيب كان ثقة صالحا عفيفا مهيبا سديد الاحكام ولى قضاء البصرة وواسط سنة ست وسبعين وضم اليه قضاء الجانب الشرقى قال ومات في رمضان سنة سبع وتسعين ومائتين. وفيها مات مسند دمشق عبد الرحمن ابن القاسم بن الرواس الهاشمي صاحب أبي مسهر ومحدث الكوفة عبيد بن غنام الكوفي المحدث والفقيه محمد بن داود بن علي الظاهري صاحب كتاب الزهرة. أخبرنا علي بن أحمد في جماعة كتابة قالوا أنا عمر بن محمد أنا محمد بن عبد الباقى أنا أبو محمد الجوهري أنا علي بن كيسان أنا يوسف القاضي نا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "تسحروا فإن في السحور بركة" ٢
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 170) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ٠
- سليمان بن حرب بن بجيل عند المزي
- شيبان بن فروخ (شيبان بن فروخ، وهو شيبان بن أبي شيبة) عند المزي
- عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد بن مخارق (عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد بن مخارق، ويقال: ابن مخراق) عند المزي
- عبد الواحد بن غياث عند المزي
- كامل بن طلحة عند المزي
- محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم عند المزي
- محمد بن عبيد بن حساب عند المزي
- محمد بن كثير عند المزي
- مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد (مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد، ويقال: اسمه عبد الملك بن عبد العزيز) عند المزي
- مسلم بن إبراهيم عند المزي
- هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة (هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة، ويقال له: هداب) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠
- دعلج بن أحمد بن دعلج بن عبد الرحمن عند المزي
- سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير عند المزي
- عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق عند المزي
- عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٢٦٢ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١٨٤ موضعًا
- الدعاء للطبراني٦٠ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٢٢ موضعًا
- فضائل الأوقات٣ مواضع
- طرق حديث من كذب علي متعمدا٣ مواضع
- الأربعون الصغرىموضع واحد
- فوائد العراقيينموضع واحد
- الأحاديث الطوالموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد