المستدرك على الصحيحين ٢٠٩٨
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
٢٠٩٨ - أخبرَناه أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي. وأخبرني محمد بن موسى بن عِمران الفقيه، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا أبو موسى؛ قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن أبي هاشم، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيس بن عُبَادٍ، عن أبي سعيد الخُدْري قال: من قرأ سورةَ الكهف، فذكره بنحوه (١) . ⦗٥٢⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أحمد بن جعفر القطيعي
- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثقة
- حدثني أبي ثقة حافظ فقيه حجة
- محمد بن موسى بن عمران الفقيه طريق آخر
- حدثنا إبراهيم بن أبي طالب
- حدثنا أبو موسى ثقة ثبت
- حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
- حدثنا سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن أبي هاشم ثقة
- عن أبي مجلز ثقة
- عن قيس بن عباد ثقة
- عن أبي سعيد الخدري له ولأبيه صحبة
النص كما طُبع
٢٠٩٨ - أخبرَناه أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي. وأخبرني محمد بن موسى بن عِمران الفقيه، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا أبو موسى؛ قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن أبي هاشم، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيس بن عُبَادٍ، عن أبي سعيد الخُدْري قال: من قرأ سورةَ الكهف، فذكره بنحوه (١) . ⦗٥٢⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح موقوف، لكنه مع ذلك له حكم المرفوع، إذ لا مجال للرأي فيه، كما قال الحافظ في "نتائج الأفكار" ١٢/ ٢٤٦ و ٥/ ٣٩، وفي "النكت على ابن الصلاح" ٢/ ٧٣٨، وفي =»
على إسنادهطبعة الرسالة ٢٠٩٨ص 51 https://shamela.ws/book/1424/1759
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح موقوف، لكنه مع ذلك له حكم المرفوع، إذ لا مجال للرأي فيه، كما قال الحافظ في "نتائج الأفكار" ١٢/ ٢٤٦ و ٥/ ٣٩، وفي "النكت على ابن الصلاح" ٢/ ٧٣٨، وفي =
ص 51 https://shamela.ws/book/1424/1759