سنن ابن ماجه ١٦٥١

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا صَوْمَ حَتَّى يَجِيءَ رَمَضَانُ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا أحمد بن عبدة ثقة، رمي بالنصب
  3. حدثنا عبد العزيز بن محمد صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
  4. هشام بن عمار طريق آخر صدوق مقرئ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
  5. حدثنا مسلم بن خالد فقيه، صدوق كثير الأوهام
  6. حدثنا العلاء بن عبد الرحمن صدوق ربما وهم
  7. أبوه ثقة ثبت عالم
  8. عن أبي هريرة صحابي
  9. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٦٥١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ح وحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَا حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا صَوْمَ حَتَّى يَجِيءَ رَمَضَانُ»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذان إسنادان قويان. عبد الرحمن: هو ابن يعقوب الجهني المدني. وأخرج أبو داود»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٦٥١ص 564 https://shamela.ws/book/98138/1133
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «صحيح»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ١٦٥١ص 528 https://shamela.ws/book/1198/2160

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ١٦٥١ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٦٥١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذان إسنادان قويان. عبد الرحمن: هو ابن يعقوب الجهني المدني. وأخرج أبو داود

    ص 564 https://shamela.ws/book/98138/1133