الحديث ابحث في المتون والرواة

البخاري ٢٦٣٧

صحيح البخاري، الطبعة السلطانية

٢٦٣٧ - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ: حَدَّثَنَا ثَوْبَانُ (١) . وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُونُسُ- ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ وَابْنُ الْمُسَيَِّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها ، وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا،

«حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلِيًّا وَأُسَامَةَ، حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ، يَسْتَأْمِرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ، فَأَمَّا أُسَامَةُ فَقَالَ: أَهْلُكَ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا، وَقَالَتْ بَرِيرَةُ: إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ، تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا، فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ يَعْذِرُنَا مِنْ رَجُلٍ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي، فَوَاللهِ مَا عَلِمْتُ مِنْ أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا، وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عَائِشَةَ

الإسناد

محمد بن إسماعيل البخاريصاحب الكتاب
حدثنا حَجَّاجٌ:حجاج بن المنهال ثقة فاضل
حدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَعبد الله بن عمر صدوق ربما أخطأ
حدثنا ثَوْبَانُيونس بن يزيد بن أبي ثقة، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا، وفي غير الزهري خطأ
اللَّيْثُالليث بن سعد بن عبد ثقة ثبت، فقيه إمام مشهور
حدثني يُونُسُ-يونس بن يزيد بن أبي ثقة، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا، وفي غير الزهري خطأ
عن ابْنِ شِهَابٍمحمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
أخبرني عُرْوَةُعروة بن الزبير (عروة بن ثقة فقيه مشهور
وَابْنُ الْمُسَيَِّبِسعيد بن المسيب (سعيد بن أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍعلقمة بن وقاص الليثي (علقمة ثقة ثبت
وَعُبَيْدُ اللهِعبيد الله بن عبد الله ثقة فقيه ثبت
عن عَائِشَةَعائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
قالرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ