الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ٣٧٠٤

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٣٧٠٤ - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: لما ثَقُلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- جاءَ بلالٌ يُؤذِنُه بالصَّلاةِ فقالَ:

«مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ" "مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ" "إنَّكُنَّ لأنتُنَّ صَواحِبُ يوسُف، مُروا أبا بكر فليُصَلِّ بالنّاسِ»

ِ النّاسَ، فلَو أمَرتَ عُمَرَ. قال: "مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ" . قالَت: فقُلتُ لِحَفصَةَ: قولِى له: إنَّ أبا بكرٍ رجلٌ أسيفٌ، وإِنَّه مَتَى يَقومُ مَقامَكَ لا يُسمِعُ النّاسَ، فلَو أمَرتَ عُمَرَ. فقالَت له، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّكُنَّ لأنتُنَّ صَواحِبُ يوسُف، مُروا أبا بكر فليُصَلِّ بالنّاسِ" . قالَت: فأَمَروا أبا بكرٍ فصَلَّى بالنّاسِ. قالَت: فلَمّا دَخَلَ فى الصَّلاةِ وجَدَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِن نَفسِه خِفَّةً، قالَت: فقامَ يُهادَى بَينَ رجلَينِ ورِجلاه تَخُطّانِ فى الأرضِ (١) . قالَت: فلَمّا دَخَلَ المَسجِدَ سمِع أبو بكرٍ حِسَّه ذَهَبَ ليَتأخَّرَ، فأَوَمأَ إلَيه رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قُمْ مَكانَكَ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَتَّى جَلَسَ عن يَسارِ أبى بكرٍ، قالَت: فكانَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى بالنّاسِ جالِسًا، وأبو بكرٍ قائمًا، يَقتَدِى أبو بكرٍ بصَلاةَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ويَقتَدِى النّاسُ بصَلاةِ أبى بَكرٍ (٢) . رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورواه البخارىُّ عن قُتَيبَةَ عن أبى مُعاويَةَ (٣) .

الإسناد

أحمد بن الحسين البيهقيصاحب الكتاب
محمد بن عبد الله الحافظأبو عبد الله محمد بن
حدثنا يحيى بن يحيىيحيى بن يحيى التميمي النيسابوري ت ٢٢٦هـثقة ثبت إمام.
عن أبي معاويةمحمد بن خازم ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره
الأعمشسليمان بن مهران ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
إبراهيمإبراهيم بن يزيد النخعي (إبراهيم ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
الأسودالأسود بن يزيد بن قيس ت ٧٥هـمخضرم، ثقة، مكثر، فقيه
عائشةعائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد