الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ١٦٩٠٨

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٦٩٠٨ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يَحيَى بنِ عبد الجَبّارِ السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عَدِيِّ بنِ الخِيَار، أنَّ عبدَ (٣) اللَّهِ بنَ عَدِي حَدَّثَه أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بَينا هو جالِسٌ مَعَ أصحابِه جاءَه رَجُلٌ فاستأذَنَه في أن يُسارَّه. قال: فأذِنَ له، فسارَّه في قَتلِ رَجُلٍ مِنَ المُنافِقينَ، فجَهَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ:

«ألَيسَ يَشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ؟ " "ألَيسَ يُصَلِّي؟ " "أولَئكَ الَّذينَ نُهيتَ عَنهُم" "لا؛ لَعَلَّه أن يَكونَ يُصَلِّي" "إنِّي لَم أُومَرْ أن أُنَقِّبَ عن قُلوبِ النّاسِ ولا أشُقَّ بُطونَهُم»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبيد الله بن عدي بن الخيار

بَرَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - المُستأذِنَ في قَتلِ المُنافِقِ إذْ أظهَرَ الإسلامَ أنَّ اللهَ نَهاه عن قَتلِهِ (٥) . قال الشيخُ رَحِمَه اللهُ: ورُوّينا في الحَديثِ الثّابِتِ عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ في قِصَّةِ الرَّجُلِ الَّذِي قال لِرسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: اتَّقِ اللهَ. في القِسمَةِ الَّذِي قَسَمَها. واستِئذانِ خالِدِ بنِ الوَليدِ في قَتلِه، وقَولِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا؛ لَعَلَّه أن يَكونَ يُصَلِّي" . قال خالِدٌ: وكَم مِن مُصلٍّ يقولُ بلِسانِه ما لَيسَ في قَلبِهِ. فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنِّي لَم أُومَرْ أن أُنَقِّبَ عن قُلوبِ النّاسِ ولا أشُقَّ بُطونَهُم" (١) .

الإسناد

أحمد بن الحسين البيهقيصاحب الكتاب
أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفارإسماعيل بن محمد بن إسماعيل ت ٣٤١هـ
حدثنا أحمد بن منصورأحمد بن منصور بن سيار ت ٢٦٥هـثقة، حافظ
حدثنا عبد الرزاقعبد الرزاق بن همام بن ت ٢١١هـثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
أخبرنا معمرمعمر بن راشد ت ١٥٤هـثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
عن الزهريمحمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عن عطاء بن يزيد ت ١٠٧هـثقة
عن عبيد الله بن عدي بن الخيارعبيد الله بن عدي بن ت ٩٥هـ، صحابيوكان هو في الفتح مميزا فعدّ في الصحابة لذلك. وعدّه العجلي وغيره في ثقات كبار التابعين
أنرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ