سنن أبي داود ٤٩٢٠

سليمان بن الأشعث السجستاني

«لَمْ يَكْذِبْ مَنْ نَمَى بَيْنَ اثْنَيْنِ لِيُصْلِحَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُسَدَّدٌ: لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أمه

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ثقة ثبت، طلب للقضاء فامتنع
  3. أنا ‌سُفْيَانُ ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  4. عن ‌الزُّهْرِيِّ الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  5. ‌مُسَدَّدٌ طريق آخر ثقة حافظ
  6. نا ‌إِسْمَاعِيلُ ثقة حافظ
  7. ‌أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ طريق آخر ثقة
  8. نا ‌عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
  9. نا ‌مَعْمَرٌ ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
  10. عن ‌الزُّهْرِيِّ الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  11. عن ‌حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثقة.
  12. عن ‌أُمِّهِ صحابي
  13. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٩٢٠ - حَدَّثَنَا ‌نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا ‌سُفْيَانُ ، عَنِ ‌الزُّهْرِيِّ ، (ح) ، وَنَا ‌مُسَدَّدٌ ، نَا ‌إِسْمَاعِيلُ ، (ح) ، وَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا ‌عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نَا ‌مَعْمَرٌ ، عَنِ ‌الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ‌حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ ‌أُمِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَمْ يَكْذِبْ مَنْ نَمَى بَيْنَ اثْنَيْنِ لِيُصْلِحَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُسَدَّدٌ: لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وإسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن عُلَيّة، وأم حميد: هي أم كلثوم بنت عقبة. وأخرجه مسلم بإثر»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٩٢٠ص 281 https://shamela.ws/book/117359/4170

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٩٢٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٩٢٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وإسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن عُلَيّة، وأم حميد: هي أم كلثوم بنت عقبة. وأخرجه مسلم بإثر

    ص 281 https://shamela.ws/book/117359/4170