الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٣٣٤٩

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٣٣٤٩ - حَدَّثَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، نَا ‌بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، نَا ‌هَمَّامٌ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ ، عَنْ ‌أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ ‌مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ ‌أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ ‌عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مُدْيٌ بِمُدْيٍ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى، وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ، وَالْفِضَّةُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ، وَأَمَّا نَسِيئَةً فَلَا، وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الْبُرِّ بِالشَّعِيرِ وَالشَّعِيرُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ، وَأَمَّا نَسِيئَةً فَلَا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ بِإِسْنَادِهِ.،

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ،الحسن بن علي بن محمد ت ٢٤٢هـثقة حافظ، له تصانيف
نا ‌بِشْرُ بْنُ عُمَرَبشر بن عمر بن الحكم ت ٢٠٧هـثقة
نا ‌هَمَّامٌهمام بن يحيى بن دينار ت ١٦٤هـثقة ربما وهم
عن ‌قَتَادَةَقتادة بن دعامة البصري (قتادة ت ١١٧هـثقة ثبت
عن ‌أَبِي الْخَلِيلِصالح بن أبي مريم وثقه ابن معين والنسائي، وأغرب ابن عبد البر فقال: لا يحتج به
عن ‌مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّمسلم بن يسار ت ١٠٠هـثقة عابد
عن ‌أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّشراحيل بن آدة (شراحيل بن ثقة
عن ‌عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعبادة بن الصامت الأنصاري (عبادة
رسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ