الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٢٦٥

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٢٦٥ - حَدَّثَنَا ‌شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، نَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ . (ح) وَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا ‌يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَهُوَ أَشْبَعُ، عَنْ ‌سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌جَدِّهِ قَالَ:

«إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ كُلَّ مُسْتَلْحَقٍ اسْتُلْحِقَ بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ، فَقَضَى أَنَّ كُلَّ مَنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ أَصَابَهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ، وَلَيْسَ لَهُ مِمَّا قُسِمَ قَبْلَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ، وَمَا أَدْرَكَ مِنْ مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ فَلَهُ نَصِيبُهُ، وَلَا يَلْحَقُ إِذَا كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ أَنْكَرَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ لَمْ يَمْلِكْهَا، أَوْ مِنْ حُرَّةٍ عَاهَرَ بِهَا فَإِنَّهُ لَا يَلْحَقُ بِهِ، وَلَا يَرِثُ، وَإِنْ كَانَ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُوَ ادَّعَاهُ فَهُوَ وَلَدُ زِنْيَةٍ مِنْ حُرَّةٍ كَانَ أَوْ أَمَةٍ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌جَدِّهِ

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَشيبان بن فروخ (شيبان بن ت ٢٣٧هـصدوق يهم, ورمي بالقدر
نا ‌مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍمحمد بن راشد صدوق يهم ورمي بالقدر
‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّالحسن بن علي بن محمد ت ٢٤٢هـثقة حافظ، له تصانيف
نا ‌يَزِيدُ بْنُ هَارُونَيزيد بن هارون بن زاذي ت ٢٠٦هـثقة متقن عابد.
أنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍمحمد بن راشد صدوق يهم ورمي بالقدر
عن ‌سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَىسليمان بن موسى ت ١١٥هـصدوق, فقيه, في حديثه بعض لين, وخولط قبل موته بقليل
عن ‌عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍعمرو بن شعيب بن عبد ت ١١٨هـصدوق
عن ‌أَبِيهِشعيب بن محمد بن عبد صدوق، ثبت سماعه من جده
عن ‌جَدِّهِعبد الله بن عبد الله صحابيأحد السابقين، المكثرين من الصحابة، وأحد العبادلة الفقهاء
أنرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ