برد بن سنان

Kunya
أبو العلاء
Lineage
الشامي، الدمشقي، القرشي مولاهم
Generation
الخامسة
Died
135 هـ
Place
البصرة
Ibn Hajarصدوق، رمي بالقدر
al-Dhahabiوثقه جماعة، وضعفه علي
His entry in Tahdhib al-Kamal 4/43 His entry on Shamela

What the critics said of him · 56

  • أبو زرعة الرازي

    سئل أبو زرعة عن برد بن سنان، فقال: لا بأس به، بصري

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 422) Page
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال في موضع آخر: كان صدوقا في الحديث.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال أيضا: كان صدوقا في الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • أحمد بن حنبل

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صالح الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • أحمد بن حنبل

    حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن برد بن سنان، فقال: صالح الحديث

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 422) Page
  • أحمد بن حنبل

    وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: صالح الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في الثقات

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في « جملة الثقات »، وقال: مات سنة خمس وثلاثين ومائة. وخرج حديثه في « صحيحه »

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 367) Page
  • ابن حجر العسقلاني

    وذكر صاحب الكمال أن كهمس بن الحسن روى عنه، والصواب كهمس بن المنهال، ذكره النسائي في الطبقة السادسة من أصحاب نافع

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق، رمي بالقدر

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 165) Page
  • ابن خراش

    وقال دحيم، والنسائي، وابن خراش: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • ابن خراش

    وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك، قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى، وعن دحيم، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • أبو حاتم الرازي

    سألت أبي عن برد، فقال: كان صدوقا، وكان قدريا

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 422) Page
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: كان صدوقا وكان قدريا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم أيضا: ليس بالمتين. وقال مرة: كان صدوقا في الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: كان صدوقا قدريا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال دحيم، والنسائي، وابن خراش: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي مرة: ليس به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وذكر صاحب الكمال أن كهمس بن الحسن روى عنه، والصواب كهمس بن المنهال، ذكره النسائي في الطبقة السادسة من أصحاب نافع

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك، قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى، وعن دحيم، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • دحيم

    وقال دحيم، والنسائي، وابن خراش: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • دحيم

    وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم: أي أصحاب مكحول أعلى ؟ فقال وذكر جماعة ثم قال: ولكن زيد بن واقد، وبرد بن سنان من كبارهم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • دحيم

    وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك، قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى، وعن دحيم، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • دحيم

    وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم: أي أصحاب مكحول أعلى ؟ فقال، وذكر جماعة ثم قال: ولكن زيد بن واقد وبرد بن سنان من كبارهم.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • يحيى بن معين

    وقال ابن معين: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • يحيى بن معين

    وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك، قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى، وعن دحيم، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • يحيى بن معين

    وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك، قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى، وعن دحيم، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • يحيى بن معين

    وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك، قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى، وعن دحيم، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • يحيى بن معين

    وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: برد بن سنان كيف حديثه ؟ قال: ليس به بأس. وقال المفضل بن غسان، عن يحيى بن معين: محمد بن راشد ممن هرب، من مروان، وهرب منه برد بن سنان، وعيسى بن سنان، وليس بأخيه، فأقاموا بالبصرة ولم يرجعوا فذاك سبب سماع البصريين من برد بن سنان. يعني: لأجل قتل الوليد. وقال في موضع آخر: برد ثقة.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • يحيى بن معين

    وقال الدوري عن ابن معين: ليس بحديثه بأس، وكان شاميا. وقال ابن الجنيد عنه نحو ذلك. وقال أيضا: هرب من الشام من أجل قتل الوليد بن يزيد، فلأجل ذلك سمع منه أهل البصرة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • يحيى بن معين

    وقال الدوري عن ابن معين: ليس بحديثه بأس، وكان شاميا. وقال ابن الجنيد عنه نحو ذلك. وقال أيضا: هرب من الشام من أجل قتل الوليد بن يزيد، فلأجل ذلك سمع منه أهل البصرة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • يحيى بن معين

    وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: برد بن سنان كيف حديثه ؟ قال: ليس به بأس. وقال المفضل بن غسان، عن يحيى بن معين: محمد بن راشد ممن هرب، من مروان، وهرب منه برد بن سنان، وعيسى بن سنان، وليس بأخيه، فأقاموا بالبصرة ولم يرجعوا فذاك سبب سماع البصريين من برد بن سنان. يعني: لأجل قتل الوليد. وقال في موضع آخر: برد ثقة.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • يحيى بن معين

    وقال عباس الدوري، عن يحيى: ليس بحديثه بأس، وكان شاميا نزل البصرة، قيل: كم كان حديثه ؟ قال: نحو من مائتي حديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • يحيى بن معين

    حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور [الكوسج] ، عن يحيى بن معين أنه قال: برد أبو العلاء ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 422) Page
  • يزيد بن زريع العيشي

    وقال عمرو بن علي، عن يزيد بن زريع: ما رأيت شاميا أوثق من برد. وقال في موضع آخر: ما قدم علينا شامي قط خير من برد. قال عمرو: وحديث برد كله هاهنا وليس له بالشام شيء.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • يزيد بن زريع العيشي

    وقال يزيد بن زريع: ما رأيت شاميا أوثق من برد

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • علي ابن المديني

    وثقه جماعة وضعفه علي

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 154) Page
  • علي ابن المديني

    وقال الدارمي أيضا: سمعت عليا يقول: برد بن سنان ضعيف

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 43) Page
  • علي ابن المديني

    وقال الدارمي عن علي بن المديني: برد بن سنان ضعيف

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
The rest of the statements · 16
  • أبو داود السجستاني

    وقال أبو داود: كان يرى القدر.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • أبو داود السجستاني

    وقال أبو داود: كان يرى القدر

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 367) Page
  • شمس الدين الذهبي

    وثقه جماعة وضعفه علي

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 154) Page
  • جمال الدين المزي

    قال صاحب « الكمال »: روى عنه كهمس بن الحسن، ورد ذلك عليه المزي وزعم أنه وهم، قال والصواب: كهمس بن المنهال. كذا قاله من غير أن يستدل كعادته في دفعه الشيء بغير دليل وأظن دليله في ذاك إكباره ابن الحسن عن الرواية عنه، وكيف يفعل ذاك وابن عساكر نص على روايته عنه في « تاريخه » الذي هو عمدة المزي في النقل، رأيته بخط ابن شامة وغيره مجودا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 367) Page
  • ابن عساكر

    قلت: تبع صاحب الكمال أبا القاسم بن عساكر في أن كهمس بن الحسن روى عن برد. وقال الحاكم في المستدرك عقب حديث سفيان عن برد في الغسل من الجنابة، تابعه كهمس بن الحسن عن برد

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • ابن عساكر

    قال صاحب « الكمال »: روى عنه كهمس بن الحسن، ورد ذلك عليه المزي وزعم أنه وهم، قال والصواب: كهمس بن المنهال. كذا قاله من غير أن يستدل كعادته في دفعه الشيء بغير دليل وأظن دليله في ذاك إكباره ابن الحسن عن الرواية عنه، وكيف يفعل ذاك وابن عساكر نص على روايته عنه في « تاريخه » الذي هو عمدة المزي في النقل، رأيته بخط ابن شامة وغيره مجودا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 367) Page
  • الحاكم النيسابوري

    قلت: تبع صاحب الكمال أبا القاسم بن عساكر في أن كهمس بن الحسن روى عن برد. وقال الحاكم في المستدرك عقب حديث سفيان عن برد في الغسل من الجنابة، تابعه كهمس بن الحسن عن برد

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • عبد الغني المقدسي الجماعيلي

    قلت: تبع صاحب الكمال أبا القاسم بن عساكر في أن كهمس بن الحسن روى عن برد. وقال الحاكم في المستدرك عقب حديث سفيان عن برد في الغسل من الجنابة، تابعه كهمس بن الحسن عن برد

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • عبد الغني المقدسي الجماعيلي

    وذكر صاحب الكمال أن كهمس بن الحسن روى عنه، والصواب كهمس بن المنهال، ذكره النسائي في الطبقة السادسة من أصحاب نافع

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 217) Page
  • عبد الغني المقدسي الجماعيلي

    قال صاحب « الكمال »: روى عنه كهمس بن الحسن، ورد ذلك عليه المزي وزعم أنه وهم، قال والصواب: كهمس بن المنهال. كذا قاله من غير أن يستدل كعادته في دفعه الشيء بغير دليل وأظن دليله في ذاك إكباره ابن الحسن عن الرواية عنه، وكيف يفعل ذاك وابن عساكر نص على روايته عنه في « تاريخه » الذي هو عمدة المزي في النقل، رأيته بخط ابن شامة وغيره مجودا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 367) Page
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سَمِعَ مكحولا وعبادة ابن نسي والزُّهْرِيّ، روى عَنْهُ الثوري، قَالَ لِي عَمْرو بْن علي: مات سنة خمس وثلاثين ومائة، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: كَانَ برد بْن سنان قدم البصرة

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 134) Page
  • شمس الدين الذهبي

    أبو العلاء.] دمشقي نزل البصرة. عن مكحول، وعطاء. وله عن واثلة إن صح. وعنه السفيانان، وبشر بن المفضل، وعلى ابن عاصم. وثقه ابن معين، والنسائي، وضعفه ابن المديني. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين. وقال مرة: كان صدوقاً قدرياً. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال خليفة: مات سنة خمس وثلاثين ومائة. وقال أبو داود، يرمى بالقدر

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 302) Page
  • ابن حبان البستي

    كنيته أَبُو الْعَلَاء مولى قُرَيْش سكن الْبَصْرَة يروي عَن مَكْحُول وَنَافِع روى عَنهُ الثَّوْريّ وَأهل الْعرَاق مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَة

    الثقات الثقات (6/ 114) Page
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول برد أَبُو الْعَلَاء لَيْسَ بحَديثه بَأْس وَكَانَ شاميا ينزل الْبَصْرَة وروى النَّاس عَنهُ عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وَغَيره قيل لأبي زَكَرِيَّا كم كَانَ حَدِيث برد أبي الْعَلَاء قَالَ نَحْو من مِائَتي حَدِيث

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 280) Page
  • أحمد بن حنبل

    سَأَلته عَن برد بن سِنَان فَقَالَ صَالح الحَدِيث

    العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (1/ 419) Page
  • شمس الدين الذهبي

    (٢) : " (٤) " الفقيه، أبو العلاء الدمشقي، نزيل البصرة، من كبار العلماء. حدث عن: واثلة بن الأسقع، وعطاء بن أبي رباح، وعبادة بن نسي، وعمرو ابن شعيب، ومكحول. حدث عنه: السفيانان، والحمادان، ويزيد بن زريع، وابن علية، وعلي بن عاصم، وآخرون. وثقه النسائي، وغيره قال يزيد بن زريع: ما قدم علينا شامي خير من برد وقال يحيى ابن معين: هرب برد بن مروان الحمار إلى البصرة. قيل: توفي برد في سنة خمس وثلاثين ومائة، رحمه الله

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (6/ 293) Page

His teachers

14 named by al-Mizzi · 4 in our chains

His students

25 named by al-Mizzi · 10 in our chains

In our books

  • Musannaf Ibn Abi Shayba104 places
  • Musnad al-Shamiyyin48 places
  • al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi)12 places
  • Musnad Ahmad12 places
  • al-Sunan al-Kubra (al-Nasai)8 places
  • al-Mustadrak ala al-Sahihayn8 places
  • al-Mujam al-Kabir7 places
  • Sunan al-Darimi7 places
  • Sunan al-Nasai (al-Mujtaba)6 places
  • Sunan Ibn Majah5 places
  • Sunan Abi Dawud4 places
  • Musnad Abi Yala3 places
  • Sunan al-Daraqutni3 places
  • Sahih Ibn Hibban3 places
  • Musannaf Abd al-Razzaq2 places
  • Jami al-Tirmidhi2 places
  • Nasikh al-Hadith wa Mansukhuh1 places
  • Musnad al-Muwatta of al-Jawhari1 places
  • Sharh Maani al-Athar1 places
  • al-Ahad wa al-Mathani1 places
  • Bughyat al-Bahith (Musnad al-Harith)1 places
  • al-Hamm wa al-Huzn1 places
  • Makarim al-Akhlaq of Ibn Abi al-Dunya1 places
  • al-Samt wa Adab al-Lisan1 places
  • Kitab al-Fitan of Nuaym ibn Hammad1 places
  • al-Adab al-Mufrad1 places
Some of his hadith: Sunan Abi Dawud 226Sunan Abi Dawud 922Sunan Abi Dawud 3838Sunan Abi Dawud 4640Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 222Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 223Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 405Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 513Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 1206Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 5728Sunan Ibn Majah 18Sunan Ibn Majah 1354