Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 222

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«أَنَّهُ سَأَلَ ‌عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَيُّ اللَّيْلِ كَانَ يَغْتَسِلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا اغْتَسَلَ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ آخِرَهُ، قُلْتُ: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً»
The Prophet ﷺ · narrated from him by عائشة

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرنا ‌عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، ثقة
  3. حدثنا ‌مَخْلَدٌ، صدوق له أوهام
  4. عن ‌سُفْيَانَ ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  5. عن ‌أَبِي الْعَلَاءِ صدوق، رمي بالقدر
  6. عن ‌عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ثقة فاضل
  7. عن ‌غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، مختلف في صحبته
  8. أنه ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  9. The Prophet ﷺ
The text as printed

٢٢٢ - أَخْبَرَنَا ‌عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مَخْلَدٌ، عَنْ ‌سُفْيَانَ ، عَنْ ‌أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ ‌عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ ‌غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، «أَنَّهُ سَأَلَ ‌عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَيُّ اللَّيْلِ كَانَ يَغْتَسِلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا اغْتَسَلَ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ آخِرَهُ، قُلْتُ: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً».

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، مَخْلَد: هو ابنُ يزيد، وسفيان: هو الثوريّ، وأبو العَلاء: هو بُرْدُ بنُ سِنان، وغُضيف بن الحارث مختلف في صحبته؛ قال ابن حجر: منهم من فرَّق بين غُضيف بن الحارث فأثبتَ صحبته، وغُطيف بن الحارث فقال: إنه تابعيّ، وهو أشبه. اهـ. والحديث في "الس»

    on its chainطبعة الرسالة العالمية 222ص 167 https://shamela.ws/book/1339/272

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 222 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 222 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح، مَخْلَد: هو ابنُ يزيد، وسفيان: هو الثوريّ، وأبو العَلاء: هو بُرْدُ بنُ سِنان، وغُضيف بن الحارث مختلف في صحبته؛ قال ابن حجر: منهم من فرَّق بين غُضيف بن الحارث فأثبتَ صحبته، وغُطيف بن الحارث فقال: إنه تابعيّ، وهو أشبه. اهـ. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم

    ص 167 https://shamela.ws/book/1339/272