Sunan Abi Dawud 226

Abu Dawud al-Sijistani

«قُلْتُ ‌لِعَائِشَةَ : أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ فِي آخِرِهِ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي آخِرِهِ. قُلْتُ: اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً. قُلْتُ: أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا أَوْتَرَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَرُبَّمَا أَوْتَرَ فِي آخِرِهِ. قُلْتُ: اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً. قُلْتُ: أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ أَوْ يُخَافِتُ بِهِ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا جَهَرَ بِهِ وَرُبَّمَا خَفَتَ. قُلْتُ: اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً.»
The Prophet ﷺ · narrated from him by لعائشة

The chain

  1. Abu Dawud al-Sijistani
  2. حدثنا ‌مُسَدَّدٌ، ثقة حافظ
  3. ثنا ‌مُعْتَمِرٌ ثقة
  4. ‌أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، another route ثقة حافظ فقيه حجة
  5. ثنا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثقة حافظ
  6. ثنا ‌بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ صدوق، رمي بالقدر
  7. عن ‌عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ثقة فاضل
  8. عن ‌غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، مختلف في صحبته
  9. قال ‌لِعَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  10. The Prophet ﷺ
The text as printed

٢٢٦ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ، قَالَ: ثَنَا ‌مُعْتَمِرٌ (ح) وَثَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثَنَا ‌بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ ‌عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ ‌غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: «قُلْتُ ‌لِعَائِشَةَ : أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ فِي آخِرِهِ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي آخِرِهِ. قُلْتُ: اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً. قُلْتُ: أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا أَوْتَرَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَرُبَّمَا أَوْتَرَ فِي آخِرِهِ. قُلْتُ: اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً. ⦗٩٠⦘ قُلْتُ: أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ أَوْ يُخَافِتُ بِهِ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا جَهَرَ بِهِ وَرُبَّمَا خَفَتَ. قُلْتُ: اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً.»

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. معتمر: هو ابن سليمان، وإسماعيل بن إبراهيم: هو ابن عُلية. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 226ص 162 https://shamela.ws/book/117359/292

In its editions

  • طبعة دهلي مع عون المعبود No. 226 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 226 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح. معتمر: هو ابن سليمان، وإسماعيل بن إبراهيم: هو ابن عُلية. وأخرجه النسائي في "الكبرى"

    ص 162 https://shamela.ws/book/117359/292