معاوية بن صالح الحمصي قاضي أندلس
معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر
- Kunya
- أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الرحمن
- Lineage
- الحضرمي، الحمصي، القاضي
- Known as
- حدير
- Generation
- السابعة
- Died
- 152هـ قاله أبو بكر بن كامل المعروف بابن القواس، 158هـ، 168هـ، 172هـ قاله أبو مروان بن حبان صاحب تاريخ الأندلس
- Place
- مصر
What the critics said of him · 94
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث حسن الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن معاوية بن صالح فقال: صالح الحديث، حسن الحديث يكتب حديثه، ولا يحتج به
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 382) Page - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة محدث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة محدث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن معاوية بن صالح فقال: ثقة محدث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 382) Page - أحمد بن حنبل
قال أبو طالب، عن أحمد: خرج من حمص قديما، وكان ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - أحمد بن حنبل
قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: خرج من حمص قديما، وكان ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: كان معاوية بن صالح أصله حمصي، وكان قاضيا على الأندلس خرج من حمص قديما، وكان (107 م 6) ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 382) Page - أحمد بن محمد القرطبي
وذكر أبو عبد الملك أحمد بن محمد بن عبد البر في كتابه « تاريخ الفقهاء بقرطبة » أن معاوية بن صالح دخل الأندلس قبل دخول عبد الرحمن بن معاوية، فلما دخل عبد الرحمن استقضاه، وكان إماما في الحديث، راوية عن كبار الشاميين مقتديا بسيرتهم، أخذ في نفسه بزيهم وسمتهم، ومذهبه مذهبهم، وقضاؤه على قضائهم، فكان عبد الرحمن يستقضيه عاما ويستقضي عبد الرحمن بن طريف مولاه عاما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - ابن حبان البستي
قال ابن حبان في كتاب الثقات: كتب عنه عبد الله بن صالح سنة سبع ومائة، قدم عليهم حاجا من الأندلس
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - ابن حجر العسقلاني
صدوق له أوهام
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 955) Page - ابن خراش
وقال ابن خراش: صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - ابن خراش
وقال ابن خراش: صدوق.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - ابن شاهين
وابن شاهين في كتاب « الثقات ».
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: له حديث صالح، وما أرى بحديثه بأسا، وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في حديثه إفرادات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - ابن عدي الجرجاني
ولمعاوية بن صالح غير ما ذكرت حديث صالح عند ابن وهب عنه كتاب، وعند أبي صالح عنه كتاب، وعند ابن مهدي ومعن عنه أحاديث عداد، وحدث عنه الليث وبشر بن السري وثقات الناس، وما أرى بحديثه بأسا، وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 145) Page - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: ولمعاوية بن صالح حديث صالح عند ابن وهب، عنه كتاب، وعند أبي صالح عنه كتاب، وعند ابن مهدي، ومعن عنه أحاديث عداد، وحدث عنه الليث، وبشر بن السري، وثقات الناس، وما أرى بحديثه بأسا، وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في أحاديث أفرادات.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - البزار
وقال البزار: ليس به بأس. وقال أيضا: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - البزار
وقال البزار: ليس به بأس، وقال في كتاب « السنن »: ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - شمس الدين الذهبي
صدوق إمام
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 310) Page - الساجي
وقال الساجي: ليس بالقوي، قال: وقال يحيى بن معين: ليس بالقوي، ولا جاء بمنكر.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - العجلي
وقال العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - العجلي
قلت: وقال العجلي: حمصي ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - العجلي
وقال العجلي: حمصي ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - العجلي
وقال العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - أحمد بن شعيب النسائي
وقال العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - أحمد بن شعيب النسائي
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن النسائي: ليس به بأس.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - أحمد بن شعيب النسائي
وقال العجلي، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - بعض شيوخه
وذكر عبد الأعلى عن بعض شيوخه أن معاوية كان مكينا، حسن العقل والعلم، وكان سأل مالكا عن مسائل، فكان يقضي بها هنا بفتوى مالك فيما سأله عنه من تلك المسائل بأعيانها إعظاما لمالك، وقال: فكان معاوية يستعين بعلمه وفهمه عن مشاورة غيره، لكنه كان يعتمد مشورة شبطون صهره على ابنته حميدة بنت معاوية، وصعصعة بن سلام راوية الأوزاعي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - عبد الرحمن بن مهدي
وقال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: ما كنا نأخذ عنه، قال علي: وكان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - عبد الرحمن بن مهدي
قال الشيخ: ولعبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح أحاديث عداد.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 145) Page - عبد الرحمن بن مهدي
وفي قول المزي: وقال البخاري وأبو حاتم عن علي بن المديني: كان ابن مهدي يوثقه، نظر ؛ فإن أبا حاتم لم يذكره عن علي، إنما قال ابنه في عدة نسخ: سمعت أبي يقول: كان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - عبد الرحمن بن مهدي
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، عن عبد الرحمن بن مهدي، قال: كنا بمكة نتذاكر الحديث فبينا نحن كذلك إذا إنسان قد دخل فيما بيننا يسمع حديثنا فقلت: من أنت ؟ قال: أنا معاوية بن صالح، فاحتوشناه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - عبد الرحمن بن مهدي
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، ثنا يحيى قال عبد الرحمن يوثق معاوية بن صالح أبو عمر الحمصي قاضي أندلس.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 145) Page - عبد الرحمن بن مهدي
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول [قال علي ابن المديني] كان عبد الرحمن بن مهدي يوثق معاوية بن صالح
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 382) Page - علي ابن المديني
وقال البخاري، وأبو حاتم، عن علي بن المديني: كان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - علي ابن المديني
وقال البخاري، وأبو حاتم، عن علي بن المديني: كان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page
The rest of the statements · 54
- مالك بن أنس
وقال محمد بن عبد الملك بن أيمن: قال محمد بن أحمد بن أبي خيثمة: أردت أن أدخل الأندلس حتى أفتش عن أصول كتب معاوية بن صالح، فلما قدمت طلبت ذلك فوجدت كتبه قد ذهبت لسقوط همم أهله، وكان معاوية يغرب بحديث أهل الشام جدا، واجتمع معاوية مع زياد بن عبد الرحمن شبطون، وكان ختنه عند مالك بن أنس، فسأل معاوية مالكا عن مسائل فقال زياد لمالك: كيف رأيت معاوية ؟ فقال: ما سألني قط أحد مثل معاوية
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - مالك بن أنس
وكشف زياد مالكا، فقال: يا أبا عبد الله، كيف رأيت معاوية ؟ فقال مالك: ما سألني قط أحد مثل معاوية بن صالح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - محمد بن الحارث الرافقي
وقال محمد بن الحارث: وهو معاوية بن صالح بن عثمان المعروف بحدير، وقيل: حريز بن سعيد، والمزي قال: حدير، وقيل: عثمان، وهو غير جيد، لهذا قال: وكان من جلة أهل العلم وكبار رواة الحديث، وروى عنه جلة أهل العلم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان بالأندلس قاضيا لهم، وكان ثقة كثير الحديث، حج مرة واحدة فلقيه من لقيه من أهل العراق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان بالأندلس قاضيا لهم، وكان ثقة كثير الحديث حج من دهره حجة واحدة، ومر بالمدينة فلقيه من لقيه من أهل العراق.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - يحيى القطان
ثنا ابن حماد، ثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: كان يحيى بن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 145) Page - يحيى القطان
وقال الليث بن عبدة، قال يحيى بن معين: كان ابن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيى بن سعيد، وقال: أيش هذه الأحاديث، وكان ابن مهدي لا يبالي، عن من روى، ويحيى ثقة في حديثه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - يحيى القطان
وقال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: ما كنا نأخذ عنه، قال علي: وكان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - يحيى القطان
ثنا أحمد بن علي المدائني، ثنا الليث بن عبدة قال: قال يحيى بن معين: كان ابن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيى بن سعيد وقال: إيش هذه الأحاديث، وكان ابن مهدي لا يبالي عمن روى، ويحيى ثقة في حديثه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 145) Page - يحيى القطان
وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - يحيى القطان
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان يحيى بن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 382) Page - يحيى القطان
وقال ابن أبي خيثمة، والدوري في "تاريخيهما" عن ابن معين: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - يحيى القطان
وقال الليث بن عبدة: قال يحيى بن معين: كان ابن مهدي إذا تحدث بحديث معاوية بن صالح، زبره يحيى بن سعيد، وقال: أيش هذه الأحاديث ؟
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - يحيى القطان
نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني - قال: سألت يحيى بن سعيد القطان عن معاوية بن صالح فقال: ما كنا نأخذ عنه في ذلك الزمان، ولا حرفا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 382) Page - يحيى القطان
ثنا ابن حماد، حدثني صالح، ثنا علي قال: سألت يحيى بن سعيد، عن معاوية بن صالح فقال: ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 145) Page - يحيى بن معين
وقال الدوري، عن ابن معين: ليس برضا. هكذا نقله ابن أبي حاتم عن الدوري، وليس ذلك في "تاريخه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - يحيى بن معين
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - يحيى بن معين
وقال الساجي: ليس بالقوي، قال: وقال يحيى بن معين: ليس بالقوي، ولا جاء بمنكر.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - يحيى بن معين
وقال محمد بن وضاح: قال لي يحيى بن معين: جمعتم حديث معاوية بن صالح ؟ قلت: لا، قال: أضعتم والله علما عظيما
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - يحيى بن معين
وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، عن يحيى بن معين: ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - يحيى بن معين
وقال محمد بن وضاح: قال لي يحيى بن معين: هل جمعتم حديث معاوية ؟ قلت: لا. قال: أضعتم والله علما عظيما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - يحيى بن معين
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى في موضع آخر: صالح.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: معاوية بن صالح ليس برضا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 382) Page - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - يحيى بن معين
وقال عباس، عن يحيى في موضع آخر: ليس برضا.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - يحيى بن معين
وقال جعفر الطيالسي، عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: الناس يروون عنه، وزعموا أنه لم يكن يدري أي شيء الحديث.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال ابن عمار: زعموا أنه لم يكن يدري أي شيء في الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - موسى بن سلمة الجمحي
وقال سعيد بن أبي مريم: سمعت خالي موسى بن سلمة يقول: أتيت معاوية بن صالح لأكتب عنه، فرأيت عنده - أراه قال: الملاهي - قلت: ما هذا ؟ قال: شيء نهديه إلى صاحب الأندلس، قال: فتركته ولم أكتب عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - موسى بن سلمة الجمحي
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن عمه سعيد بن أبي مريم: سمعت خالي موسى بن سلمة، قال: أتيت معاوية بن صالح لأكتب عنه فرأيت، أراه قال: الملاهي، فقلت: ما هذا، قال: شيء نهديه إلى ابن مسعود صاحب الأندلس، قال: فتركته ولم أكتب عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - حميد بن زنجويه
قال الشيخ: حدثنا عن حميد بن زنجويه قال: قلت لعلي بن المديني: إنك تطلب الغرائب، فأت عبد الله بن صالح واكتب كتاب معاوية بن صالح تستفد مائتي حديث.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 145) Page - حميد بن زنجويه
وقال حميد بن زنجويه: قلت لعلي ابن المديني: إنك تطلب الغرائب، فأت عبد الله بن صالح فاكتب عنه كتاب معاوية بن صالح، تستفيد منه مائتي حديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - حميد بن زنجويه
وقال أبو أحمد بن عدي: حدثت عن حميد بن زنجويه، قال: قلت لعلي بن المديني: إنك تطلب الغرائب فائت عبد الله بن صالح واكتب كتاب معاوية بن صالح تستفيد مائتي حديث.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - أبو إسحاق الفزاري
وقال أبو صالح الفراء: حدثنا أبو إسحاق، يعني الفزاري يوما بحديث عن معاوية بن صالح، ثم قال أبو إسحاق: ما كان بأهل أن يروى عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - أبو إسحاق الفزاري
وقال أبو صالح الفراء، عن أبي إسحاق الفزاري: ما كان بأهل أن يروى عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء »، وكذلك الفسوي والبرقي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - الفسوي
وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء »، وكذلك الفسوي والبرقي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - الأزدي
وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - ابن البرقي
وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء »، وكذلك الفسوي والبرقي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: مختلف فيه، ومن ضعفه ضعفه بسوء حفظه.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: قد حمل الناس عنه، ومنهم من يرى أنه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف، ومنهم من يضعفه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: قد حمل الناس عنه، ومنهم من يرى أنه وسط، ليس بالثبت ولا بالضعيف، ومنهم من يضعفه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - يحيى بن يحيى الحنظلي
وعن يحيى بن يحيى: أول من دخل الأندلس بالحديث معاوية بن صالح، وكان راوية لحديث أهل الشام، وطال عمره حتى انفرد في زمانه.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - محمد بن أحمد بن أبي خيثمة النسائي
وأخبرني محمد بن عبد الملك قال: قال لي محمد بن أحمد بن أبي خيثمة: لوددت أن أدخل الأندلس حتى أفتش عن أصول كتب معاوية بن صالح، فلما قدمت طلبت ذلك، فوجدته كتبه قد ذهبت بسقوط همم أهله، وكان معاوية يغرب بحديث أهل الشام جدا، وكان أغرب حديثه روايته عن أبي الزاهرية حدير بن كريب، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو طريق غريب ثابت من حديث الشاميين، لا يوجد إلا عند معاوية بن صالح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 269) Page - محمد بن أحمد بن أبي خيثمة النسائي
وقال محمد بن عبد الملك بن أيمن: قال محمد بن أحمد بن أبي خيثمة: أردت أن أدخل الأندلس حتى أفتش عن أصول كتب معاوية بن صالح، فلما قدمت طلبت ذلك فوجدت كتبه قد ذهبت لسقوط همم أهله، وكان معاوية يغرب بحديث أهل الشام جدا، واجتمع معاوية مع زياد بن عبد الرحمن شبطون، وكان ختنه عند مالك بن أنس، فسأل معاوية مالكا عن مسائل فقال زياد لمالك: كيف رأيت معاوية ؟ فقال: ما سألني قط أحد مثل معاوية
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 108) Page - الليث بن سعد
وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت عبد الله بن صالح يقول: قدم علينا معاوية بن صالح فجالس الليث بن سعد فحدثه، فقال الليث: يا عبد الله ائت الشيخ فاكتب ما يملي عليك فأتيته، وكان يمليها علي ثم يصير إلى الليث يقرأها عليه فسمعتها من معاوية بن صالح مرتين.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 186) Page - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ شداد وسليم بْن عامر وعبد الرَّحْمَن بْن جُبَيْر بْن نفير روى عَنْهُ الثوري والليث، قَالَ علي كَانَ عَبْد الرَّحْمَن يوثقه ويَقُولُ نزل أندلس وكَانَ من أهل حمص
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 335) Page - شمس الدين الذهبي
روى عن مكحول، والكبار. وعنه ابن وهب، وعبد الرحمن ابن مهدي، وأبو صالح، وطائفة. وثقه أحمد، وأبو زرعة، وغيرهما. وكان يحيى القطان يتعنت ولا يرضاه. وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وكذا لم يخرج له البخاري. ولينه ابن معين. وقال ابن عدي: هو عندي صدوق. وقال ابن مهدي: بينما نحن [بمكة] نتذاكر الحديث إذا رجل قد دخل بيننا فسمع حديثنا، فقلت: من أنت؟ قال: أنا معاوية بن صالح. قال: فاحتوشناه . قلت: وبعد حجه بيسير توفى سنة ثمان وخمسين ومائة. قال الليث بن عبدة، قال يحيى بن معين: كان ابن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بن صالح زجره يحيى بن سعيد. وكان ابن مهدي لا يبالى. ومن مفاريده: ليشربن ناس الخمر يسمونها بغير اسمها. وحديث: اجلس فقد آذيت وأنيت. وهو ممن احتج به مسلم دون البخاري. وترى الحاكم يروي في مستدركه أحاديثه، ويقول: هذا على شرط البخاري فيهم في ذلك ويكرره
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 135) Page - ابن حبان البستي
كنيته أَبُو عَمْرو من أهل حمص كَانَ على قَضَاء الأندلس يروي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبي قيس وسليم بْن عَامر وَمَكْحُول روى عَنْهُ اللَّيْث بْن سعد وَأهل الشَّام ومصر وَقد كتب عَنْهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَعبد الرَّحْمَن بْن مهْدي وَكتب عَنْهُ عَبْد اللَّهِ بْن صَالح سنة سبع وَخمسين وَمِائَة قدم عَلَيْهِم حَاجا من الأندلس وَمَات مُعَاوِيَة بعد هَذِه السّنة
الثقات الثقات (7/ 470) Page - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 284) Page - محمد بن سعد
وكان قاضيا لهم. وكان ثقة كثير الحديث. حج من دهره حجة واحدة ومر بالمدينة فلقيه من لقيه بها من أهل العراق. وفي تلك الحجة لقيه عبد الرحمن بن مهدي وزيد بن الحباب العكلي ومحمد بن عمر الواقدي وحماد بن خالد الخياط ومعن بن عيسى. آخر الجزء التاسع من كتاب الطبقات وهو آخر الجزء الثاني والعشرين من أصل ابن حيويه والحمد لله رب العالمين. وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين. وسلم تسليما كثيرا ويتلوه في الجزء العاشر إن شاء الله تعالى طبقات النساء
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 361) Page - بدر الدين العيني
بن قهر الحضرمى: أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الرحمن الحمصى، قاضى الأندلس. روى عن أرطأة بن المنذر، وأزهر بن سعيد الحرازى، وأسد بن وداعة، وأيوب بن زياد الحمصى، وبجير بن سعد، وراشد بن سعد، وسعيد بن سويد، وعبد الرحمن الأوزاعى، ومكحول الشامى، ويحيى ابن سعيد الأنصارى، وأبى مريم الأنصارى، وآخرين كثيرين. روى عنه أسد بن موسى، وحماد بن خالد الخياط، وسفيان الثورى، وهو من أقرانه، وأبو صالح عبد الله ابن صالح كاتب الليث بن سعد، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن يحيى البرلسى، وعبد الرحمن بن مهدى، والليث بن سعد، ومحمد بن عمر الواقدى، وآخرون. وعن أحمد: خرج من حمص قديمًا، وكان ثقة. وعن يحيى: ثقة. وعنه: ليس برضا. وعنه: صالح. وقال العجلى، والنسائى: ثقة. وقال أبو زرعة: ثقة مُحدث. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، يُكتب حديثه ولا يُحتج به. وعن أبى داود: خرج من حمص سنة خمس وعشرين ومائة، وتوفى سنة ثمان وخمسين ومائة. روى له البخارى فى القراءة خلف الإمام وفى الأدب، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 54) Page - شمس الدين الذهبي
٢٠/ ٥ م ٤- معاوية بن صالح الإمام الفقيه أبو عمرو الحضرمي الحمصي قاضي الأندلس: انهزم إليها مع عبد الرحمن بن معاوية والي الأندلس. حج في أواخر عمره, حدث عن شريح بن عبيد ومكحول وزياد بن أبي سودة وأبي الزاهرية وعبد الرحمن بن جبير بن نفير وربيعة القصير وطائفة روى عنه الليث وابن وهب ومعن وابن مهدي وأسد بن موسى وأبو صالح الكاتب وعدة. صادفوه بمنىً وثقه أحمد بن حنبل وقال ابن عدي هو عندي صدوق. قلت: لم يحتج به البخاري. توفي بعد قضاء حجه سنة ثمان وخمسين ومائة وكان من أوعية العلم ومن معادن الصدق. رحمه الله تعالى.
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 132) Page
His teachers
39 named by al-Mizzi · 27 in our chains
- عبد الرحمن بن جبير بن نفير 18× in both
- ربيعة بن يزيد 16× in both
- العلاء بن الحارث بن عبد الوارث 10× in both
- عبد الله بن أبي قيس (عبد الله بن أبي قيس، ويقال: ابن قيس، ويقال: ابن أبي موسى، والأول أصح) 10× in both
- حدير بن كريب 8× in both
- عمرو بن قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة 5× in both
- ضمرة بن حبيب بن صهيب 4× our chains only
- أزهر بن سعيد (أزهر بن سعيد، ويقال: هو أزهر بن عبد الله) 3× in both
- حبيب بن عبيد 3× in both
- سليم بن عامر 3× in both
- نعيم بن زياد 3× in both
- يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري (يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، ويقال: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، ولا يصح) 3× in both
- يونس بن سيف 2× in both
- عبد الرحمن بن ماعز 2× our chains only
- علي بن أبي طلحة (علي بن أبي طلحة: سالم بن المخارق) 2× our chains only
- الحسن بن جابر 1× in both
- بحير بن سعد 1× in both
- حاتم بن حريث 1× in both
- سعيد بن غزوان 1× in both
- سعيد بن هانئ 1× in both
- صفوان بن عمرو بن هرم 1× in both
- عبد الوهاب بن بخت 1× in both
- كثير بن الحارث 1× in both
- أبو طالوت 1× our chains only
- أبو عثمان 1× our chains only
- أبو موسى (أبو موسى، عن أبي مريم) 1× our chains only
- عبد العزيز بن مسلم 1× our chains only
- أبو مريم (أبو مريم: قيس, وقيل: إياس بن ضبيح) al-Mizzi
- أرطاة بن المنذر بن الأسود بن ثابت al-Mizzi
- إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: زيد بن سهل، وربما ينسب إلى جده) al-Mizzi
and 16 more
His students
10 named by al-Mizzi · 10 in our chains
- عبد الله بن وهب بن مسلم 32× in both
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن 21× in both
- زيد بن الحباب بن الريان (زيد بن الحباب بن الريان, وقيل: ابن رومان) 19× in both
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن 15× in both
- معن بن عيسى بن يحيى بن دينار 7× our chains only
- حماد بن خالد 4× in both
- سفيان بن سعيد بن مسروق 2× in both
- عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم 2× our chains only
- أسد بن موسى (أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم) 1× in both
- بشر بن السري بن الحارث بن عمير 1× in both
- رشدين بن أبي رشدين (رشدين بن أبي رشدين: سعد بن مفلح بن هلال، وهو رشدين بن أبي رشدين) al-Mizzi
- محمد بن عمر بن واقد al-Mizzi
In our books
- Musnad al-Shamiyyin153 places
- al-Mustadrak ala al-Sahihayn128 places
- al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi)124 places
- al-Mujam al-Kabir123 places
- Musnad Ahmad100 places
- Musannaf Ibn Abi Shayba42 places
- al-Sunan al-Kubra (al-Nasai)41 places
- Sahih Ibn Hibban40 places
- Sunan al-Darimi38 places
- Sunan al-Nasai (al-Mujtaba)30 places
- Sunan Abi Dawud29 places
- Sharh Maani al-Athar27 places
- Sunan Ibn Majah25 places
- Sahih Muslim24 places
- Sahih Ibn Khuzayma22 places
- Sunan al-Daraqutni21 places
- Jami al-Tirmidhi21 places
- Kitab al-Dua of al-Tabarani20 places
- al-Ahad wa al-Mathani15 places
- al-Adab al-Mufrad12 places
- Kitab al-Fitan of Nuaym ibn Hammad11 places
- Musnad Abi Yala9 places
- Khalq Afal al-Ibad7 places
- Fadail al-Awqat2 places
- al-Qiraa Khalf al-Imam of al-Bayhaqi2 places
- Amali al-Mahamili2 places
- Bughyat al-Bahith (Musnad al-Harith)2 places
- al-Tawadu wa al-Khumul2 places
- Kitab al-Ilm of Abu Khaythama2 places
- Musnad al-Shihab1 places
- Nasikh al-Hadith wa Mansukhuh1 places
- The Routes of Whoever Lies about Me1 places
- al-Mudhakkir wa al-Tadhkir1 places
- Makarim al-Akhlaq of Ibn Abi al-Dunya1 places
- On the Pool and al-Kawthar1 places