العلاء بن الحارث بن عبد الوارث

Kunya: أبو وهب, ويقال: أبو محمد
Lineage: الحضرمي, الدمشقي، الرمادي
Generation: الخامسة
Died: 136 هـ

Ibn Hajarصدوق فقيه

al-Dhahabiوثقوه قدري. قال دحيم: مقدم على أصحاب مكحول. وقال أبو داود: ثقة تغير عقله

His entry in Tahdhib al-Kamal 22/478 His entry on Shamela

What the critics said of him · 61

المفضل بن غسان الغلابي
قال معاوية بن صالح، عن أحمد: صحيح الحديث. وكذا قال المفضل الغلابي.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
المفضل بن غسان الغلابي
قال معاوية بن صالح، عن أحمد بن حنبل: صحيح الحديث. وكذلك قال المفضل بن غسان الغلابي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
دحيم
وقال عثمان الدارمي، عن دحيم: كان مقدما على أصحاب مكحول، ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
دحيم
وقال أبو زرعة: قلت لدحيم: العلاء بن الحارث وثابت بن ثوبان أيهما أثبت ؟ قال: العلاء أفقه حديثا، وثابت بن ثوبان قليل الحديث، قلت له: إن أبا مسهر قال: أنبل أصحاب مكحول ثابت بن ثوبان والعلاء بن الحارث، وأعدت عليه تقدم سن ثابت ولقيه سعيد بن المسيب، فلم يدفعه عن ثقة وتقدم. وقدم العلاء بن الحارث لفقهه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
دحيم
أطلق يحيى بن معين، وعلي بن المديني، ويعقوب بن سفيان، ودحيم، وأبو داود القول بتوثيقه، لكنه خلط
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 335) Page
دحيم
وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم، أي أصحاب مكحول أعلى ؟ قال سليمان بن موسى، ويزيد بن يزيد بن جابر، والعلاء بن الحارث. قال: وسألت هشام بن عمار قلت: أي أصحاب مكحول أرفع ؟ قال: سليمان بن موسى. قلت: فمن يليه ؟ قال: العلاء بن الحارث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
دحيم
وثقوه، قدري. قال دحيم: مقدم على أصحاب مكحول. وقال أبو داود: ثقة تغير عقله
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 563) Page
دحيم
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: كان مقدما على أصحاب مكحول: ثقة. وقال أبو حاتم: سمعت دحيما، وذكر العلاء بن الحارث، فقدمه وعظم شأنه. قال: روى عنه الأوزاعي ثلاثة أحاديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
دحيم
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: كان مقدما على أصحاب مكحول: ثقة. وقال أبو حاتم: سمعت دحيما، وذكر العلاء بن الحارث، فقدمه وعظم شأنه. قال: روى عنه الأوزاعي ثلاثة أحاديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
دحيم
نا عبد الرحمن، حدثني أبي قال: سمعت دحيما يقول وذكر العلاء بن الحارث فقدمه وعظم شأنه وقال: روى الأوزاعي عنه ثلاثة أحاديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 353) Page
سعيد بن عبد العزيز التنوخي
وقال أبو زرعة الدمشقي: قال دحيم: قال أبو مسهر: فلما مات سليمان بن موسى جلس إلى العلاء بن الحارث، فلما مات قال ابن سراقة: من فقيه الجند ؟ قالوا: قيس بن موسى الأعمى. قال: ذاك حين هلكوا. وقال أبو زرعة أيضا: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم، وسألته عن ثابت بن ثوبان، والعلاء بن الحارث أيهما أثبت ؟ قال: العلاء أفقه حديثا، وثابت بن ثوبان قليل الحديث: قلت له: إن أبا مسهر قال: أنبل أصحاب مكحول ثابت بن ثوبان، والعلاء بن الحارث، وأعدت عليه تقدم سن ثابت بن ثوبان ولقيه سعيد بن المسيب، فلم يدفعه عن ثقة وتقدم، وقدم العلاء بن الحارث عليه لفقهه. قال أبو زرعة: وكنت أرى أبا مسهر يقدم كل التقديم من أصحاب مكحول ثلاثة: سليمان بن موسى، ويزيد بن يزيد بن جابر، والعلاء بن الحارث. قال: وحدثنا أبو مسهر أن سعيد بن عبد العزيز حدثه أن كتاب مكحول في الحج أخذه من العلاء ابن الحارث. وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: قال أبو مسهر: كان أعلى أصحاب مكحول سليمان بن موسى ومعه يزيد بن يزيد بن جابر، ثم العلاء بن الحارث، وثابت بن ثوبان وإليه أوصى مكحول
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
سعيد بن عبد العزيز التنوخي
وقال أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز: إن كتاب مكحول في الحج أخذه من العلاء بن الحارث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
وقال أبو زرعة الدمشقي: قال دحيم: قال أبو مسهر: فلما مات سليمان بن موسى جلس إلى العلاء بن الحارث، فلما مات قال ابن سراقة: من فقيه الجند ؟ قالوا: قيس بن موسى الأعمى. قال: ذاك حين هلكوا. وقال أبو زرعة أيضا: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم، وسألته عن ثابت بن ثوبان، والعلاء بن الحارث أيهما أثبت ؟ قال: العلاء أفقه حديثا، وثابت بن ثوبان قليل الحديث: قلت له: إن أبا مسهر قال: أنبل أصحاب مكحول ثابت بن ثوبان، والعلاء بن الحارث، وأعدت عليه تقدم سن ثابت بن ثوبان ولقيه سعيد بن المسيب، فلم يدفعه عن ثقة وتقدم، وقدم العلاء بن الحارث عليه لفقهه. قال أبو زرعة: وكنت أرى أبا مسهر يقدم كل التقديم من أصحاب مكحول ثلاثة: سليمان بن موسى، ويزيد بن يزيد بن جابر، والعلاء بن الحارث. قال: وحدثنا أبو مسهر أن سعيد بن عبد العزيز حدثه أن كتاب مكحول في الحج أخذه من العلاء ابن الحارث. وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: قال أبو مسهر: كان أعلى أصحاب مكحول سليمان بن موسى ومعه يزيد بن يزيد بن جابر، ثم العلاء بن الحارث، وثابت بن ثوبان وإليه أوصى مكحول
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
وقال أبو زرعة الدمشقي: قال دحيم: قال أبو مسهر: فلما مات سليمان بن موسى جلس إلى العلاء بن الحارث، فلما مات قال ابن سراقة: من فقيه الجند ؟ قالوا: قيس بن موسى الأعمى. قال: ذاك حين هلكوا. وقال أبو زرعة أيضا: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم، وسألته عن ثابت بن ثوبان، والعلاء بن الحارث أيهما أثبت ؟ قال: العلاء أفقه حديثا، وثابت بن ثوبان قليل الحديث: قلت له: إن أبا مسهر قال: أنبل أصحاب مكحول ثابت بن ثوبان، والعلاء بن الحارث، وأعدت عليه تقدم سن ثابت بن ثوبان ولقيه سعيد بن المسيب، فلم يدفعه عن ثقة وتقدم، وقدم العلاء بن الحارث عليه لفقهه. قال أبو زرعة: وكنت أرى أبا مسهر يقدم كل التقديم من أصحاب مكحول ثلاثة: سليمان بن موسى، ويزيد بن يزيد بن جابر، والعلاء بن الحارث. قال: وحدثنا أبو مسهر أن سعيد بن عبد العزيز حدثه أن كتاب مكحول في الحج أخذه من العلاء ابن الحارث. وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: قال أبو مسهر: كان أعلى أصحاب مكحول سليمان بن موسى ومعه يزيد بن يزيد بن جابر، ثم العلاء بن الحارث، وثابت بن ثوبان وإليه أوصى مكحول
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
وقال أبو مسهر: مات يوم مات وهو فقيه الجند، وفي رواية: وهو أفقه الجند
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
قال أبو مسهر: مات يوم مات وهو فقيه الجند، وفي رواية، وهو أفقه الجند.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
وقال أبو مسهر: إليه أوصى مكحول.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
علي ابن المديني
وقال ابن المديني: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
علي ابن المديني
وقال علي بن المديني: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
علي ابن المديني
أطلق يحيى بن معين، وعلي بن المديني، ويعقوب بن سفيان، ودحيم، وأبو داود القول بتوثيقه، لكنه خلط
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 335) Page
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان أعلم أصحاب مكحول، وكان يفتي حتى خولط
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 335) Page
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان قليل الحديث، ولكنه أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم، كان يفتي حتى خولط.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان قليل الحديث ولكنه أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم. كان يفتي حتى خولط
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
هشام بن عمار
وقال يعقوب بن سفيان: سألت هشام بن عمار: أي أصحاب مكحول أرفع ؟ قال: سليمان بن موسى، قلت: فمن يليه ؟ قال: العلاء بن الحارث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
يحيى بن معين
أطلق يحيى بن معين، وعلي بن المديني، ويعقوب بن سفيان، ودحيم، وأبو داود القول بتوثيقه، لكنه خلط
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 335) Page
يحيى بن معين
وقال الدوري، عن ابن معين: ثقة. قيل له: في حديثه شيء ؟ قال: لا، ولكن كان يرى القدر.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة. قيل له: في حديثه شيء ؟ قال: لا، ولكن كان يرى القدر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا أعلم في أحد من أصحاب مكحول أوثق منه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا أعلم أحدا من أصحاب مكحول أوثق منه. وعنه: صدوق من خيار أصحاب مكحول، وكان يرى القدر
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 335) Page
أبو حاتم الرازي
وقال محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني: قلت لأبي حاتم: العلاء بن الحارث ؟ فقال: كان يرى القدر، كان دمشقيا من خير أصحاب مكحول، صدوقا في الحديث، ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا أعلم أحدا من أصحاب مكحول أوثق منه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن العلاء بن الحارث، فقال: ثقة لا أعلم أحدا من أصحاب مكحول أوثق منه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 353) Page
أبو حاتم الرازي
وقال الكناني: قلت لأبي حاتم عنه، فقال: كان يرى القدر، كان دمشقيا من خيار أصحاب مكحول، صدوقا في الحديث ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة، كان يرى القدر، تغير عقله
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
أبو داود السجستاني
قال أبو داود: كان يرى القدر، وتغير عقله
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 335) Page
أبو داود السجستاني
أطلق يحيى بن معين، وعلي بن المديني، ويعقوب بن سفيان، ودحيم، وأبو داود القول بتوثيقه، لكنه خلط
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 335) Page
أبو داود السجستاني
وثقوه، قدري. قال دحيم: مقدم على أصحاب مكحول. وقال أبو داود: ثقة تغير عقله
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 563) Page
أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، كان يرى القدر، تغير عقله.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة الدمشقي: قال دحيم: قال أبو مسهر: فلما مات سليمان بن موسى جلس إلى العلاء بن الحارث، فلما مات قال ابن سراقة: من فقيه الجند ؟ قالوا: قيس بن موسى الأعمى. قال: ذاك حين هلكوا. وقال أبو زرعة أيضا: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم، وسألته عن ثابت بن ثوبان، والعلاء بن الحارث أيهما أثبت ؟ قال: العلاء أفقه حديثا، وثابت بن ثوبان قليل الحديث: قلت له: إن أبا مسهر قال: أنبل أصحاب مكحول ثابت بن ثوبان، والعلاء بن الحارث، وأعدت عليه تقدم سن ثابت بن ثوبان ولقيه سعيد بن المسيب، فلم يدفعه عن ثقة وتقدم، وقدم العلاء بن الحارث عليه لفقهه. قال أبو زرعة: وكنت أرى أبا مسهر يقدم كل التقديم من أصحاب مكحول ثلاثة: سليمان بن موسى، ويزيد بن يزيد بن جابر، والعلاء بن الحارث. قال: وحدثنا أبو مسهر أن سعيد بن عبد العزيز حدثه أن كتاب مكحول في الحج أخذه من العلاء ابن الحارث. وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: قال أبو مسهر: كان أعلى أصحاب مكحول سليمان بن موسى ومعه يزيد بن يزيد بن جابر، ثم العلاء بن الحارث، وثابت بن ثوبان وإليه أوصى مكحول
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
أحمد بن حنبل
قال معاوية بن صالح، عن أحمد: صحيح الحديث. وكذا قال المفضل الغلابي.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page

The rest of the statements · 21

أحمد بن حنبل
قال معاوية بن صالح، عن أحمد بن حنبل: صحيح الحديث. وكذلك قال المفضل بن غسان الغلابي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 335) Page
ابن حبان البستي
يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه
الثقات الثقات (7/ 264) Page
ابن حجر العسقلاني
وقد اختلط
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 759) Page
ابن حجر العسقلاني
وعنه: أبو عبد الرحيم الحراني يشبه أن يكون العلاء بن الحارث. روى له النسائي. قلت: وهو هو، والحديث معلول بالاضطراب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 350) Page
ابن حجر العسقلاني
صدوق فقيه
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 759) Page
شمس الدين الذهبي
وثقوه، قدري. قال دحيم: مقدم على أصحاب مكحول. وقال أبو داود: ثقة تغير عقله
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 563) Page
شمس الدين الذهبي
الفقيه
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 563) Page
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو صالح عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث وهو ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 478) Page
الفسوي
أطلق يحيى بن معين، وعلي بن المديني، ويعقوب بن سفيان، ودحيم، وأبو داود القول بتوثيقه، لكنه خلط
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 335) Page
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو صالح، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث وهو ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 341) Page
محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: منكر الحديث
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 335) Page
جمال الدين المزي
إن لم يكن العلاء بن الحارث فلا أدري من هو
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 548) Page
محمد بن إسماعيل البخاري
نسبِهِ زَيْد بْن حباب عَنْ مُعَاوِيَة بْن صَالِحٍ، كناه يَحْيَى بْن حمزة، قَالَ عبد الله ابن صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَة عَنِ العلاء بْن الحارث: عَنْ مكحول قال: دخلت على واثلة بْن الأسقع رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فقلنا له: يا أَبَا الأسقع! حَدَّثَنَا فَقَالَ: حسبكم إذا جئناكم بالحديث على المعبر وَقَالَ ابْن العلاء بْن كثير عَنْ مكحول عَنْ واثلة رفعه، ولا يصح لأن العلاء بْن كثير مكر الْحَدِيث، قَالَ ابْن بكير: مات العلاء بْن الحارث سنة ست وثلاثين ومائة، يَرْوِي [عَنْ] عَمْرو بْن شعيب والقاسم وحزام بْن حكيم وزيد بْن أرطاة
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 513) Page
شمس الدين الذهبي
الفقيه، صاحب مكحول.] روى عن عبد الله بن بسر المازني، وأبي الأشعث الصنعاني، وطائفة. وعنه الأوزاعي، ويحيى بن حمزة، وجماعة. قال ابن سعد: كان قليل الحديث، ولكنه كان أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم، وكان يفتى حتى خولط. ومات سنة ست وثلاثين ومائة. وقال ابن معين: ثقة، يرى القدر. وقال أبو حاتم: لا أعلم في أصحاب مكحول أوثق منه. وقال أبو داود: ثقة، تغير عقله. وقال البخاري: منكر الحديث. كناه يحيى بن حمزة أبا وهب
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 98) Page
العقيلي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ كَانَ يَرَى الْقَدَرَ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (3/ 346) Page
محمد بن سعد
وكان قليل الحديث. ولكنه أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم. وكان يفتي حتى خولط. مات سنة ست وثلاثين ومائة في آخر خلافة أبي العباس
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 321) Page
يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول الْعَلَاء بن الْحَارِث الَّذِي يرْوى عَنهُ فرج بن فضَالة هُوَ ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 435) Page
يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول وَقيل لَهُ الْعَلَاء بن الْحَارِث فِي حَدِيثه شَيْء قَالَ لَا وَلَكِن كَانَ يرى الْقدر وَمَات فِي ولَايَة أبي الْعَبَّاس فِي ولَايَة أبي سراقَة على دمشق
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 453) Page
سبط ابن العجمي
صاحب مكحول قال ابن سعد كان قليل الحديث ولكنه كان أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم وكان يفتي حتى خولط وقال ابن معين ثقة يرى القدر وقال أبو حاتم لا أعلم في أصحاب مكحول أوثق منه وقال (د) ثقة تغير عقله وقال [خ] منكر الحديث وقد ذكره ابن حبان في الثقات فقال تغير حديثه من رواية الثقات عنه
الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط (1/ 260) Page
بدر الدين العيني
ويقال: أبو محمد الدمشقى. روى عن حزام بن حكيم الدمشقى، وربيعة بن يزيد، وزيد بن أرطأة، وسليمان بن موسى، وعبد الله بن بُسر المازنى الصحابى، وعبد الله بن دينار، وعلى بن أبى طلحة، وعمرو بن شعيب، والقاسم بن عبد الرحمن، والزهرى، ومكحول الشامى، وأبى الأشعث الصنعانى. روى عنه صدقة بن عبد الله السمين، وعبد الرحمن بن ثابت ابن ثوبان، والأوزاعى، وعثمان بن حصين بن علاق، ومعاوية بن صالح الحضرمى، وآخرون. وقال أحمد: صحيح الحديث. وعن يحيى: ثقة، قيل له: فى حديثه شىء؟ قال: لا، ولكن يرى القدر. قال على بن المدينى: ثقة. وقال أبو داود: ثقة، وكان يرى القدر، تغير عقله. وقال أبو حاتم: لا أعلم أحدًا من أصحاب مكحول أوثق منه. وقال محمد بن سعد: كان قليل الحديث، ولكنه أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم، كان يفتى حتى خولط، ومات سنة ست وثلاثين ومائة، وهو ابن سبعين سنة. روى له الجماعة سوى البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 426) Page

His teachers

11 named by al-Mizzi · 6 in our chains

His students

8 named by al-Mizzi · 3 in our chains

In our books

Musnad al-Shamiyyin31 places
al-Mujam al-Kabir20 places
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi)13 places
al-Mustadrak ala al-Sahihayn12 places
Sunan al-Darimi10 places
Sunan Abi Dawud10 places
Sunan Ibn Majah7 places
Musnad Ahmad6 places
al-Sunan al-Kubra (al-Nasai)5 places
Sunan al-Daraqutni4 places
Sunan al-Nasai (al-Mujtaba)4 places
al-Ahad wa al-Mathani3 places
Jami al-Tirmidhi3 places
Sharh Maani al-Athar2 places
Sahih Ibn Khuzayma2 places
al-Qiraa Khalf al-Imam of al-Bayhaqi1 places
Nasikh al-Hadith wa Mansukhuh1 places
Kitab al-Dua of al-Tabarani1 places
Kitab al-Ilm of Abu Khaythama1 places
Musnad Abi Yala1 places
Musannaf Ibn Abi Shayba1 places
Sahih Muslim1 places

Some of his hadith: Sunan Abi Dawud 211 Sunan Abi Dawud 212 Sunan Abi Dawud 594 Sunan Abi Dawud 1462 Sunan Abi Dawud 2371 Sunan Abi Dawud 2486 Sunan Abi Dawud 2533 Sunan Abi Dawud 2749 Sunan Abi Dawud 2908 Sunan Abi Dawud 4567 Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 1541 Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 4840