سنن النسائي (المجتبى) ٧٨٨

أحمد بن شعيب النسائي

«أَنَّ ‌عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى، وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ، وَالْمَطَرُ، وَالسَّيْلُ، وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ، فَصَلِّ يَا رَسُولَ اللهِ فِي بَيْتِي مَكَانًا، أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ لَكَ؟ فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عتبان بن مالك

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثقة
  3. حدثنا ‌مَعْنٌ ثقة ثبت
  4. حدثنا ‌مَالِكٌ الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
  5. قال ‌الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ طريق آخر ثقة فقيه
  6. عن ‌ابْنِ الْقَاسِمِ ثقة
  7. حدثني ‌مَالِكٌ الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
  8. عن ‌ابْنِ شِهَابٍ الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  9. عن ‌مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ صحابي
  10. أن ‌عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ صحابي
  11. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٧٨٨ - أَخْبَرَنَا ‌هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مَعْنٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مَالِكٌ (ح) . قَالَ: وَحَدَّثَنَا ‌الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ‌ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي ‌مَالِكٌ ، عَنِ ‌ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ‌مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ «أَنَّ ‌عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى، وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ، وَالْمَطَرُ، وَالسَّيْلُ، وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ، فَصَلِّ يَا رَسُولَ اللهِ فِي بَيْتِي مَكَانًا، أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ لَكَ؟ فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، مَعْن: هو ابن عيسى الأشجعي، وابنُ القاسم: هو عبد الرحمن أبو عبد الله المصري، وابن شهاب: هو الزُّهري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٧٨٨ص 134 https://shamela.ws/book/1339/672

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٧٨٨ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٧٨٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، مَعْن: هو ابن عيسى الأشجعي، وابنُ القاسم: هو عبد الرحمن أبو عبد الله المصري، وابن شهاب: هو الزُّهري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم

    ص 134 https://shamela.ws/book/1339/672