سنن النسائي (المجتبى) ٥٠٤٠

أحمد بن شعيب النسائي

«عَشْرَةٌ مِنَ الْفِطْرَةِ؛ قَصُّ الشَّارِبِ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ. قَالَ مُصْعَبٌ: وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة،

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثقة حافظ مجتهد
  3. أنبأنا ‌وَكِيعٌ ثقة حافظ عابد
  4. حدثنا ‌زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ثقة، وكان يدلس
  5. عن ‌مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ لين الحديث
  6. عن ‌طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ صدوق عابد
  7. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
  8. عن ‌عَائِشَةَ، أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  9. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٠٤٠ - أَخْبَرَنَا ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ ‌مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ ‌طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَشْرَةٌ مِنَ الْفِطْرَةِ؛ قَصُّ الشَّارِبِ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ، وَإِعْفَاءُ ⦗١٢٧⦘ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ. قَالَ مُصْعَبٌ: ⦗١٢٨⦘ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «صحيح من كلام طلق بن حبيب كما في الروايتين التاليتين، وقد انفرد في رفعه مصعب ابن شيبة، والأغلب على تضعيفه، وباقي رجال الإسناد ثقات. وكيع: هو ابن الجراح. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥٠٤٠ص 211 https://shamela.ws/book/1339/3619

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٥٠٤٠ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٥٠٤٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح من كلام طلق بن حبيب كما في الروايتين التاليتين، وقد انفرد في رفعه مصعب ابن شيبة، والأغلب على تضعيفه، وباقي رجال الإسناد ثقات. وكيع: هو ابن الجراح. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 211 https://shamela.ws/book/1339/3619