الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٤٨٥٤

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٤٨٥٤ - أَخْبَرَنَا ‌الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ الْعَنْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌الزُّهْرِيُّ، عَنْ ‌أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقُرِئَ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ: هَذِهِ نُسْخَتُهُ - فَذَكَرَ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَفِي الْعَيْنِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الْيَدِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ. قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَهَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وَاللهُ أَعْلَمُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا.

الإسناد

أحمد بن شعيب النسائيصاحب الكتاب
أخبرنا ‌الْهَيْثَمُ بْنُالهيثم بن مروان بن الهيثم ت ١٩٩هـمقبول
حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍمحمد بن بكار بن بلال ت ٢١٦هـصدوق
حدثنا ‌يَحْيَىيحيى بن حمزة بن واقد ت ١٨٣هـثقة، رمي بالقدر
حدثنا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَسليمان بن أرقم ضعيف
حدثني ‌الزُّهْرِيُّ،محمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عن ‌أَبِيهِمحمد بن عمرو بن حزم ت ٦٣هـ، صحابيله رؤية وليس له سماع إلا من الصحابة
عن ‌جَدِّهِعمرو بن حزم الأنصاري (عمرو صحابيصحابي مشهور

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد