عمرو بن حزم الأنصاري
عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن جشم بن الحارث بن الخزرج صحابي
- الكنية
- أبو الضحاك, وقيل: أبو محمد
- النسب
- الأنصاري, الخزرجي
- الطبقة
- صحابي مشهور
- الوفاة
- بعد 50 هـ
- البلد
- المدينة
ما قاله النقاد فيه، ١٤
- أبو حاتم الرازي
له صحبة، وأمره النبي صلى الله عليه وسلم على اليمن، وكتب له كتابا في الصدقات والديات، روى عنه ابنه محمد، سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 224) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
شهد الخندق وما بعدها
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 359) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
قال أبو نعيم: مات في خلافة عمر، كذا قال إبراهيم بن المنذر في " الطبقات "، ويقال: بعد الخمسين. قلت: وهو أشبه بالصواب
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 359) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ففي مسند أبي يعلى بسند رجاله ثقات أنه كلم معاوية في أمر بيعته ليزيد بكلام قوي
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 359) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وقد تكلمت على قول المصنف أن أبا بكر لم يدرك جده في ترجمة أبي بكر حفيده.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 264) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صحابي مشهور
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 733) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وحفيده أبو بكر مرسلا
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 510) الصفحة - شمس الدين الذهبي
شهد الخندق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 510) الصفحة - جمال الدين المزي
له صحبة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 585) الصفحة - جمال الدين المزي
وابن ابنه أبو بكر محمد بن عمرو بن حزم (ق) ولم يدركه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 585) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
رضى الله عنه، قال سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب عَنْ عَبْد الْمَلِك بْن مُحَمَّد الحزمي عَنْ أَبِيه: شهد عَمْرو بْن حزم وزيد بن ثابت رضى الله عَنْهُمَا الخندق وهما ابنا خمس عشرة سنة وهو أول مشهد شهده عَمْرو
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 305) الصفحة - ابن حبان البستي
بْن عَبْد عَوْف بْن غنم الْأنْصَارِيّ شهد الخَنْدَق وَهُوَ بن خمس عشرَة سنة وَهُوَ أول مشْهد شهده هُوَ وَزيد بْن ثَابت وَمَات عَمْرو بْن حزم سنة إِحْدَى وَخمسين فِي إِمَارَة مُعَاوِيَة وَكَانَ كنيته أَبُو الضَّحَّاك اسْتعْمل رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرو بْن حزم على نَجْرَان وَهُوَ بن سبع عشر سنة
الثقات الثقات (3/ 267) الصفحة - ابن الأثير
(ب د ع) عَمْرُو بنُ حَزم بن زيد ابن لوذَانِ بن عمرو بن عبد عوف بن غَنْم بن مالك ابن النجّار الأَنصاري الخزرجي ثم النجاري. ومنهم من ينسبه في بني مالك بن جُشَم بن الخزرج، ومنهم من ينسبه في ثعلبة بن زيد مناة ابن حبيب بن عبد حارثة بن مالك. وأُمه من بني ساعدة، يكنى أَبا الضحاك. وأَوّل مشاهده الخندق، واستعمله رسول الله ﷺ على أَهل نجران، وهم بنو الحارث ابن كعب، وهو ابن سبع عشرة سنة، بعد أَن بعث إِليهم خالد بن الوليد فأَسلموا، وكتب لهم كتاباً فيه الفرائض والسنن والصدقات والديات. أَنبأَنا يحيى بن محمود إِجازة بإِسناده إِلى أَبي بكر أَحمد بن عمرو، أَنبأَنا يعقوب بن حُمَيد، حدّثنا عبد الله بن وهب، حدّثني عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة: أَن زياد بن نعيم حدّثه أَن عمرو بن حزم قال: رآني رسول الله ﷺ على قبر فقال: انزل، لا تؤذي صاحب هذا القبر. وتوفي بالمدينة سنة إِحدى وخمسين، وقيل: سنة أَربع وخمسين، وقيل: سنة ثلاث وخمسين، وقيل: إِنه توفي في خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة، والصحيح أَنه توفي بعد الخمسين لأَن محمد بن سيرين روى أَنه كلم معاوية بكلام شديد لما أَراد البيعة ليزيد. وروى أَبو بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم، عن أَبيه، عن جدّه عمرو: أَنه روى لعمرو بن العاص لما قُتِل عَمّار بن ياسر أَن رسول الله ﷺ قال: تقتله الفئة الباغية. وروى عنه ابنه محمد، والنضر بن عبد الله السُّلَمي، وزياد بن نُعَيم الحضرمي. أَخرجه الثلاثة
أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (4/ 227) الصفحة - ابن عبد البر
(١) ، [مِن بني] (٢) مالكِ بن النَّجَّارِ، [ومَن نَسَبَه] (٣) في بني مالِك بن النَّجَّارِ يقولُ: عمرُو بنُ حَزْمِ [بن زيدِ] (٤) بن لُوذانَ بن عمرِو بن عبدِ بن عوفِ بن غَنْمِ بن مالِك بن النَّجَّارِ الأنصارِيُّ، ومنهم مَن يَنْسِبُه في بني مالِك بن جُشَمَ بن الخزرجِ، ومنهم مَن يَنْسِبُه في بني ثعلبةَ بن زِيدِ (٥) مَناةَ بن حبيبِ بن عبدِ حارثةَ (٦) بن مالكٍ، أُمُّه مِن بني ساعِدةَ، يُكنَى أبا الضَّحَّاكِ. لم يَشْهَدْ بدرًا فيما يقولون، وأَوَّلُ مشاهدِه الخندقُ، استَعْمَلَه رسولُ اللهِ ﷺ على (٧) نجرانَ، [وهم بلحارثِ] (٨) بن كعبٍ، وهو ابن سبعَ عَشرةَ سنةً، [ليُفَقِّهَهم في] (١) الدِّينِ، ويُعَلِّمَهم (٢) القرآنَ، ويأخُذَ صدقاتِهم، وذلك سنةَ عَشْرٍ (٣) بعدَ أن بَعث إليهم خالدَ بنَ الوليدِ، فأسلَموا، وكتَب له (٤) كتابًا فيه الفرائضُ والسُّنَنُ والصَّدقاتُ والدِّيَاتُ، وماتَ بالمدينةِ سنةَ إحدَى وخمسينَ، [وقيل: سنةَ أربعٍ وخَمْسِين] (٥) ، وقيل: سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ. وقد قيل: إِنَّ عمرَو بنَ حَزْمٍ تُوفِّيَ في خلافةِ عمرَ بن الخَطَّابِ بالمدينةِ. روَى عن عمرِو بن حزمٍ ابنُه محمدٌ، وروَى عنه أيضًا النَّضْرُ بنُ عبدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، وزيادُ بنُ نُعَيْمٍ الحَضْرَمِيُّ (٦)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (6/ 189) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٢
- محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان ٢ مرة في الاثنين
- النضر بن عبد الله (النضر بن عبد الله، ويقال: عبد الله بن النضر) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- النضر بن عبد الله. عند المزي
في كتبنا
- سنن النسائي (المجتبى)٣ مواضع
- سنن ابن ماجهموضعان
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد