سنن النسائي (المجتبى) ٣٤١٠
أحمد بن شعيب النسائي
«قُلْتُ لِأَيُّوبَ: هَلْ عَلِمْتَ أَحَدًا قَالَ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ أَنَّهَا ثَلَاثٌ غَيْرَ الْحَسَنِ؟ فَقَالَ: لَا. ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ غَفْرًا إِلَّا مَا حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى ابْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ثَلَاثٌ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ثقة حافظ
- حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ثقة إمام حافظ
- حدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ثقة ثبت، فقيه.
- قال لِأَيُّوبَ: ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد
- حدثني قَتَادَةُ ثقة ثبت
- عن كَثِيرٍ مَوْلَى ابْنِ سَمُرَةَ مقبول
- عن أَبِي سَلَمَةَ، ثقة، مكثر
- عن أَبِي هُرَيْرَةَ صحابي
- عن أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحافظ
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٤١٠ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: «قُلْتُ لِأَيُّوبَ: هَلْ عَلِمْتَ أَحَدًا قَالَ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ أَنَّهَا ثَلَاثٌ غَيْرَ الْحَسَنِ؟ فَقَالَ: لَا. ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ غَفْرًا إِلَّا مَا حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى ابْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ثَلَاثٌ» فَلَقِيتُ كَثِيرًا فَسَأَلْتُهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، فَرَجَعْتُ إِلَى قَتَادَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: نَسِيَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.
الأحكام عليه
- أحمد بن شعيب النسائي
«هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَر»
على الحديثالطبعة المصرية ٣٤١٠ص 147 https://shamela.ws/book/829/5127 - أحمد بن شعيب النسائي
«هذا حديثٌ منكر»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٣٤١٠ص 275 https://shamela.ws/book/1339/2521
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«صحيح موقوفًا، رجاله ثقات غير كثير مولى ابن سَمُرة - وهو ابن أبي كثير البَصري - فقد روى عنه جَمْع، وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، ووثَّقه العجلي، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول، وقال البيهقي في "السُّنن الكبرى" ٧/ ٣٤٩: كثير هذا لم يثبت من معرفته ما ي»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٣٤١٠ص 274 https://shamela.ws/book/1339/2520
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح موقوفًا، رجاله ثقات غير كثير مولى ابن سَمُرة - وهو ابن أبي كثير البَصري - فقد روى عنه جَمْع، وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، ووثَّقه العجلي، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول، وقال البيهقي في "السُّنن الكبرى" ٧/ ٣٤٩: كثير هذا لم يثبت من معرفته ما يُوجب قبولَ روايته. اهـ. أيّوب: هو ابن أبي تَميمة ا
ص 274 https://shamela.ws/book/1339/2520